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AP State Syllabus AP Board 9th Class Hindi Textbook Solutions उपवाचक Chapter 2 सम्मक्का-सारक्का जातरा Textbook Questions and Answers.

AP State Syllabus 9th Class Hindi उपवाचक Solutions Chapter 2 सम्मक्का-सारक्का जातरा

9th Class Hindi उपवाचक Chapter 2 सम्मक्का-सारक्का जातरा Textbook Questions and Answers

प्रश्न 1.
आन्ध्रप्रदेश सरकार ने सम्मक्का – सारक्का जातरा को किस तरह गौरवान्वित किया?
उत्तर:
सम्मक्का – सारक्का जातरा एक प्रसिद्ध जनजातीय मेला है। जयशंकर भूपाल पल्लि जिले के ताडवाई मंडल के मेडारम् गाँव में इसे धूम-धाम से मनाते हैं। समस्त जनजातीय लोगों की देवी सम्मक्का-सारक्का अत्यंत महिमान्वित हैं। विविध प्रांतों से लोग यहाँ पर आकर वन देवता के रूप में सम्मक्का-सारक्का की पूजा करते हैं। यह जातरा पूरी तरह से जन – जातीय रीति – रिवाज़ों के अनुसार आयोजित की जाती है। ऐसी विख्यात जातरा को सन् 1996 में आंध्रप्रदेश राज्य सरकार ने राज्य त्यौहार के रूप में गौरवान्वित किया है। ऐसा करके सरकार ने जनजातीय लोगों के विश्वास को सार्थक किया।

प्रश्न 2.
इस जातरा को तेलगाणा राज्य का कुंभमेला क्यों कहा जाता है?
उत्तर:
हर दो साल में एक बार माघ पूर्णिमा के दिन सम्मक्का-सारक्का जातरा बडे वैभव के साथ आयोजित की जाती है। जातरा के पहले दिन कन्नेपल्ली से सारलम्मा की सवारी लायी जाती है। दूसरे दिन चिलुकल गुट्टा में भरिणि के रूप में सम्मक्का को प्रतिष्ठापित किया जाता है। देवी की प्रतिष्ठापना के समय भक्तजनों की भीड उमड पडती है। यह भीड किसी कुंभ मेले से कम नहीं होती। इसीलिए इस जातरा को तेलंगाणा राज्य का कुंभ मेला कहा जाता है।

प्रश्न 3.
सम्मक्का – सारक्का के जीवन से क्या संदेश मिलता है?
उत्तर:
सम्मक्का – सारक्का का जीवन संदेशात्मक है । अकारण काकतीय राजा, प्रतापरुद्र ने मेडारम पर आक्रमण किया । सांप्रदायिक ढंग से अस्त्र – शस्त्र धारण कर विविध प्रांतों से पगिडिद्दा राजु, सम्मक्का, सारक्का नागुलम्मा जंपन्ना, गोविंद राजु आदि ने वीरता से युद्ध किया । मगर अधिक संख्यक काकतीय सेना से लडते वीरगति प्राप्त की है। सम्मक्का, क्रोधित हो रणचंडी बनकर काकतीय सेना पर टूट पड़ी | जन जातीय युद्ध कला का प्रदर्शन करते घायल होकर चिलुकल गुट्टा की ओर जाती अदृश्य हो गयी। उसके जीवन से हमें यह संदेश मिलता है कि मातृभूमि की रक्षा करना हमारा प्रथम कर्तव्य है। चाहे जान भी चले जाए, अपने देश को स्वतंत्र रखना हमारा पवित्र धर्म है। तभी हमारा जन्म सार्थक होगा ।

सम्मक्का-सारक्का जातरा Summary in English

Indian culture has a significant place in the world. Here (in India) we find no religious, racial, high or low and colour differences. Sammakka – Sarakka Jathara is a good example for this. This is a tribal festival. This festival is celebrated in a grand manner at Medaram village in Tadwai mandal, Jayashankar Bhupalpalli.

Medaram is located at about 110 km from Warangal city. This historical festival is held at Medaram surrounded by mountains and dense forests. All the adivasi (tribal) people believe that the goddess Sammakka – Sarakka have wish granting powers. The people of various place come here and worship Sammakka – Sarakka regarding them as forest goddesses. Thus is a popular tribal festival. Out and out adivasi traditional way is followed here. Andhra Pradesh government honoured this festival by making it a state festival in 1996.

In 12th century, the ruler of Polavasa, a tribal area belonging to Jagityala of the then Karim Nagar district was Medaraju. His only daughter by name Sammakka was married to Pagididda Raju, ruler of Medaram. This couple was blessed with two daughter named Sarakka and Nagulamma and a son named Jampanna. Driven by the strong desire of kingdom’s expansion the Kakatiya king Prataparudra – I invaded Polavasa. The ruler of Polavasa Medaraju fled from Medaram and was in exile. At that time the tribal leader Pagididda Raju was their subordinate ruler (vassal). But he failed to pay taxes to the Kakatiya kings due to severe famine. With this, the Kakatiya kings got angry. Prataparudra – 1 under the command of his minister Yugandhar invaded Medaram on the day of Magha Purnima.

Pagididda Raju, Sammakka, Sarakka, Nagulamma, Jampanna and Govinda Raju (Sammakka’s son-in-law) were armed traditionally and fought bravely in gourilla warfare in different places. But with the valour of the large and well-trained Kakatiya army. Medaraju, Pagididda Raju, Sarakka, Nagulamma and Goivda Raju laid their victorious lives in the battle. Jampanna sacrificed himself by jumping into the Sampenga Kaluva. Since then, it became famous with the name ‘Jampanna Vagu’. Seeing all these incidents Sammakka became very furious and fought valiantly with the Kakatiya army. Prataparudra was awe-struck on seeing the Adivasi woman’s skill of war. At the end, wouned in battle Sammakka disappeared in forest while going towards Chilukala Gutta. The soldiers went in search of her and found turmeric and vermillion casket at Bombi. Regarding it as Sammakka from that day onwards, Sammakka – Sarakka jathara is being held magnificently once in two years on the day of Magha Purnima.

Saralamma is brought from Kannepalli on the first day of the fair celebrations. On the second day Sammakka is enshrined at Chilukala Gutta in the form of casket. Devotees throng to visit the place on that day. The crowds of people remind us of Kumbha Mela, Hence, this jathara is called the states’ Kumbha Mela. On the third day both the deities are enshrined on the throne (Gadde). On the fourth day they invite the deities. Again, the deities are taken to the place of battle. The Adivasi priests who had been performing priesthood for ages are seen here. The devotees offer jaggery to the goddesses and pray to them to fulfil their wishes. This jathara has a history of about 900 years. Year by year the popularity of this jathara and the number of devotees are increasing. The feeling of sociality and sacrifice for one’s own country are aroused by this festival.

सम्मक्का-सारक्का जातरा Summary in Telugu

భారతీయ సంస్కృతి ప్రపంచంలో విశేష స్థానాన్ని పొందియున్నది. ఇక్కడ (భారతదేశంలో) మతం, జాతి, ఎక్కువ – తక్కువ మరియు రంగు అనే భేదాలు లేవు. దీనికి ఉదాహరణే సమ్మక్క-సారక్క జాతర. ఇది ఒక జన జాతుల (ఆదివాసీ ప్రజలు, గిరిజనులు, ఆటవిక జాతి) ఉత్సవం (తిరునాల). జయశంకర్ భూపాలపల్లి జిల్లాలోని తాడవాయి మండలంలోని మేడారం గ్రామంలో ఈ పండుగను వైభవోపేత వైభవంగా జరుపుతారు.

మేడారం వరంగల్ కు దాదాపుగా 110 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నది. తాడవాయి మండలంలోని దట్టమైన అడవులు మరియు పర్వతాలతో ఉన్న మేడారంలో ఈ చారిత్రాత్మకమైన జాతర ఏర్పాటు చేయబడును. సమస్త ఆదివాసీ ప్రజల దేవతలు సమ్మక్క-సారక్కలు అత్యంత మహిమాన్వితులని ప్రజల నమ్మకం. వివిధ ప్రాంతాలకు చెందిన ప్రజలు ఇక్కడికి వచ్చి సమ్మక్క-సారక్కలను వనదేవతలుగా భావించి పూజలు చేస్తారు. ఇది ఇక్కడ ప్రసిద్ది చెందిన ఆదివాసీల (జన జాతీయ) పండుగ, జాతర. ఈ జాతర పూర్తిగా ఆదివాసీల సాంప్రదాయ రీతిలో జరుపబడుతుంది. 1966 వ సం||లో ఉమ్మడి ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుత్వం ఈ జాతరను ఉమ్మడి ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర పండుగ రూపంలో గౌరవించినది. ఇంతేకాదు, ప్రభుత్వం ఇక్కడి జనజాతుల ప్రార్థన మేరకు 2013 సం||లో తాడ్వాయి మండలం పేరు “సమ్మక్క-సారలమ్మ తాడ్వాయి” మండలంగా మార్చివేసింది.

12వ శతాబ్దంలో ఆ కాలం నాటి కరీంనగర్ జిల్లాకి చెందిన జగిత్యాలకు చెందిన పోలవాస గిరిజన ప్రాంత పాలకుడు మేడరాజు ఏకైక కుమార్తె అయిన సమ్మక్క వివాహం మేడారం పాలకుడగు పగిడిద్ద రాజుతో జరిగింది. ఈ దంపతులకు సారలమ్మ (సమ్మక్క, నాగులమ్మ మరియు జంపన్న అను పేర్లు గల ముగ్గురు సంతానం కలిగిరి. రాజ్య విస్తార కాంక్షతో కాకతీయ రాజు ప్రథమ ప్రతాపరుద్రుడు పోలవాసపై ఆక్రమణ చేసెను. ఆ ఆక్రమణ వలన మేడరాజు మేడారం నుండి పారిపోయి అజ్ఞాతవాసంలో ఉండసాగెను. మేడారం పాలకుడు కోయజాతిరాజు అయిన పగిడిద్ద రాజు కాకతీయులకు సామంత రాజుగా చలామణి అగుచుండెను. కానీ కరవు కాటకముల వల్ల కాకతీయ రాజులకు కప్పం (పన్నులు) చెల్లించుటలో విఫలమయ్యెను. ఈ విషయమై కాకతీయ రాజులకు కోపం కల్గినది. అందువలన ప్రథమ ప్రతాపరుద్రుడు తన మహామంత్రి అయిన యుగంధర్ తో కలిసి వచ్చి మాఘపూర్ణిమ రోజున మేడారంపై ఆక్రమణ (దాడి) చేసెను.

సాంప్రదాయిక పద్ధతుల్లో అస్త్ర-శస్త్రములను ధరించి పగిడిద్దరాజు, సమ్మక్క సారక్క నాగులమ్మ, జంపన్న మరియు గోవిందరాజులు వేర్వేరు ప్రాంతాలలో గొరిల్లా యుద్ధం ప్రారంభించి వీరత్వంతో యుద్ధం చేసిరి. కానీ సుశిక్షణ పొందియున్న మరియు బహు సంఖ్యాకులైన కాకతీయ సైన్యం పరాక్రమంతో మేడరాజు, పగిడిద్దరాజు, సారలమ్మ, నాగులమ్మ, గోవిందరాజు యుద్ధంలో వీరమరణంను పొందిరి. జంపన్న సంపెంగ కాలువలో జల సమాధి అయ్యెను. అప్పటి నుండి సంపెంగ వాగు జంపన్నవాగు పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందినది. ఈ సంఘటనలన్నిటితో కోపంతోనున్న, సమ్మక్క కాకతీయ సైన్యం పైన రణచండిలా విరుచుకుపడి వీరత్వంతో యుద్ధం చేస్తుంది. ఆదిమవాసి స్త్రీ యొక్క యుద్ధకళ చూసి ప్రతాపరుద్రుడు ఆశ్చర్యచకితుడయ్యెను. చివరకు యుద్ధంలో తగిలిన గాయాలతో సమ్మక్క యుద్ధ భూమినుండి చిలుకల గుట్టవైపు వెళుతూ అదృశ్యమవుతుంది. ఆమెను వెదకుతూ వెళ్ళిన సైన్యానికి ఆ ప్రాంతంలో బాంబీ వద్ద పసుపు, కుంకుమ భరిణ కనిపిస్తుంది. దానినే సమ్మక్కగా భావించి ఆ రోజు నుండి ప్రతి రెండు సంవత్సరములకు ఒకసారి మాఘపూర్ణిమ రోజున సమ్మక్క-సారక్కల జాతర చాలా వైభవంగా జరుపుకుంటూ రావడం జరుగుతున్నది.

జాతర ముందు రోజు కన్నెపల్లి నుండి సారలమ్మ తీసుకురాబడుతుంది. రెండవరోజు చిలుకలగుట్టలో భరిణ రూపంలో సమ్మక్కను ప్రతిష్ఠించడం జరుగుతుంది. దేవి ప్రతిష్ఠ జరుగు రోజున భక్తజనంతో ఆ ప్రాంతం నిండిపోతుంది. ఈ జనగుంపులు కుంభమేళాను తలపిస్తాయి. అందువల్ల ఈ జాతరను రాష్ట్ర కుంభమేళా పండుగగా (జాతర) నామకరణం చేయడం జరిగింది. మూడవ రోజున ఇద్దరు దేవతలను ఆసనంపై ప్రతిష్ఠిస్తారు. (గద్దెపై) నాల్గవరోజున దేవతలకు ఆహ్వానం పలుకుతారు. మరల ఇద్దరు దేవతలను యుద్ధం జరిగిన ప్రదేశాని (యుద్ధ స్థలి)కి తీసుకువెళతారు. తరతరాలుగా పౌరోహిత్యం చేస్తున్న ఆదివాసీ పురోహితులే ఇక్కడ పూజారులుగా చలామణీ అవుతారు. తమ కోర్కెలను నెరవేర్చవలసినదిగా భక్తులు అమ్మవార్లకు బంగారం (బెల్లాన్ని)కానుకగా సమర్పించుకుంటారు. ఈ జాతర దాదాపుగా 900 సం||ల పురాతనమైనది. ప్రతి సంవత్సరం భక్తుల సంఖ్య, ఈ జాతర పేరు ప్రతిష్ఠలు పెరుగుతూనే ఉన్నాయి. ఈ జాతర నుండి సామాజిక భావం దేశానికి తనకు తనను సమర్పించుకోవడం అనే భావాలు జాగృతమౌతాయి.

AP State Syllabus AP Board 7th Class Maths Solutions Chapter 2 Fractions, Decimals and Rational Numbers Ex 1 Textbook Questions and Answers.

AP State Syllabus 7th Class Maths Solutions 2nd Lesson Fractions, Decimals and Rational Numbers Exercise 1

Question 1.
Solve the following.
(i) 2 + \(\frac { 3 }{ 4 }\)
(ii) \(\frac{7}{9}+\frac{1}{3}\)
(iii) 1 – \(\frac{4}{7}\)
(iv) \(2 \frac{2}{3}+\frac{1}{2}\)
(v) \(\frac{5}{8}-\frac{1}{6}\)
(vi) \(2 \frac{2}{3}+3 \frac{1}{2}\)
Solution:

Question 2.
Arrange the following in ascending order.
(i) \(\frac{5}{8}, \frac{5}{6}, \frac{1}{2}\)
(ii) \(\frac{2}{5}, \frac{1}{3}, \frac{3}{10}\)
Solution:

Question 3.
Check whether in this square the sum of the numbers in each row and in each column and along the diagonals is the same.

Solution:

Question 4.
A rectangular sheet of paper is 5\(\frac{2}{3}\) cm long and 3\(\frac{1}{5}\) cm wide. Find its perimeter.
Solution:
Length of the rectangular sheet = 5\(\frac{2}{3}\) cm
Breadth/width of the rectangular sheet = 5\(\frac{2}{3}\) cm
Perimeter = 2 x (length + breadth)

Question 5.
The recipe requires 3\(\frac{1}{4}\) cups of flour. Radha has 1\( \frac{3}{8}\) cups of flour. How many more cups of flour does she need?
Solution:
Flour required for the recipe = 3\(\frac{1}{4}\) cups
Flour with Radha = 1\(\frac{3}{8}\) cups
More cups of flour required = \(3 \frac{1}{4}-1 \frac{3}{8}\)
= \(\frac{3 \times 4+1}{4}-\frac{1 \times 8+3}{8}\)

Question 6.
Abdul is preparing for his final exam. He has completed \(\frac{5}{12}\) part of his course content. Find out how much course content is left?
Solution:
Take content as 1 (i.e., full) Course completed = \(\frac{5}{12}\)
Course yet to be completed = 1 – \(\frac{5}{12}\)
= \(\frac{12 \times 1-5}{12}\)
\(\frac{12-5}{12}=\frac{7}{12}\)

Question 7.
Find the perimeters of(i) ΔABE (ii) the rectangle BCDE in this figure. Which figure has greater perimetre and by how much?

Solution:
i) Perimeter of ΔABE = AB + BE + AE

ii) Perimeter of BCDE = 2(BE + BC)

As \(\frac{116}{15}<\frac{153}{15}\), we conclude that the perimetre of ΔABE > Perimeter of BCDE

AP State Syllabus AP Board 9th Class Hindi Textbook Solutions उपवाचक Chapter 1 तारे ज़मीं पर Textbook Questions and Answers.

AP State Syllabus 9th Class Hindi उपवाचक Solutions Chapter 1 तारे ज़मीं पर

9th Class Hindi उपवाचक Chapter 1 तारे ज़मीं पर Textbook Questions and Answers

प्रश्न 1.
ईशान कैसा बालक है ?
उत्तर:
आमिर खान का फ़िल्म ‘तारे ज़मीं पर’ में अभिनय किया हुआ छोटा लड़का है ईशान अवस्थी । यह लड़का आठ वर्ष का है | बचपन से ही उसका मन पढाई में नहीं लगता है। इसके विपरीत उसका मन कुत्तों, मछलियों और पेंटिंग में लगता है । वह प्रतिभाशाली लड़का है । उसके माँ – बाप तो उसे पढ़ाई पर ध्यान देने मजबूर करते हैं । इसके लिए वे ईशान को डाँटते हैं। इस तरह ईशान घर पर माता – पिता की और स्कूल में अध्यापकों की डाँट खाकर उदास रहा करता है । वह डिसलेक्सिया की समस्या से पीड़ित है । उसे अक्षरों को पढ़ने में तकलीफ़ होती हैं। लेकिन वही ईशान निकुंभ सर की प्रेरणा से वज्र की तरह चमक उठता है ।

प्रश्न 2.
बच्चों के प्रति निकुंभ सर के विचार कैसे हैं?
उत्तर:
रामशंकर निकुंभ सर पाठशाला में काम करनेवाले एक कला अध्यापक थे । वे बडे सहृदयी, प्रेममयी, दयालू और होशियार व्यक्ति थे | बच्चों के प्रति उनके विचार बडे उदार थे । वे जानते थे कि बच्चे ओस की बूंदों की तरह शुद्ध और पवित्र होते हैं । साथ ही हर एक बच्चे को किसी न किसी विषय के प्रति श्रद्धा होती है। इसलिए पढाई के साथ – साथ श्रद्धा रखनेवाले विषय की ओर बच्चों को प्रोत्साहन दें तो वे जरूर उसमें सफल होते विद्वत्ता दिखाकर महान व्यक्ति बनते । अपने और देश का नाम उज्ज्वल करते। ज़बरदस्ती बच्चों को पढ़ाने का प्रयत्न करना ठीक नहीं है । ऐसा करने से बच्चा निकम्मा बन जाता है ।
इतना ही नहीं बच्चों में अच्छे गुण बोने से वे उत्तम चरित्रवाले होते हैं। निकंभ सर इसी विचार के रखनेवाले हैं । इसीलिए ही ईशान का दिल पहचानकर उसे श्रेष्ठ कलाकार बना दिया ।

प्रश्न 3.
बच्चों के जीवन में पाठशाला की क्या भूमिका होनी चाहिए?
उत्तर:
छोटे बच्चे तो ओस की बूंदों की तरह शुद्ध और पवित्र होते हैं। अकसर वे खेलते – खेलते सब सीख लेते हैं। जब वे ज्ञानार्जन के योग्य बनते हैं तो उन्हें पाठशाला में भर्ती करते हैं । पाठशाला उनके लिए मंदिर जैसा है । यहीं से बच्चों का सर्वांगीण उन्नति आरंभ होती है । ऐसा महत्व रखनेवाली पाठशाला में उनको सदाचार, सहृदयता, भाईचारे की भावना, अनुशासन, विषयज्ञान, कलाओं के प्रति आसक्ति आदि अनेक उत्तम गुण सिखाये जाते हैं। पाठशाला में ज्ञानार्जन करते समय ही बच्चे अपने भविष्य जीवन के लिए आवश्यक नींव डालते जाते हैं। अतः पाठशाला ही बच्चों को उनके जीवन में सुनागरिक बनने आवश्यक चरित्र गुण सिखानेवाला सच्चा पुण्य स्थल है । इस तरह बच्चों के जीवन में पाठशाला की प्रमुख भूमिका रहती है।

प्रश्न 4.
‘तारे ज़मीं पर’ समीक्षा का निष्कर्ष क्या है?
उत्तर:
आमिर खान द्वारा बनाया गया “तारे ज़मीं पर” सचमुच एक प्रभावशाली फ़िल्म है | यह एक मुख्य आशय को सिद्ध करनेवाला फ़िल्म हैं। इस फ़िल्म का मुख्य आशय है कि मासूम दिखनेवाले छोटे बच्चों में अनेक विशेषताएँ छिपी रहती हैं। ऐसी शक्तियों को पहचानकर, उन्हें साकार बनाने का मौका देना चाहिए। खासकर, पाठशाला में पढ़ते समय ही अध्यापकों को चाहिए कि विद्यार्थी (शिष्य) की अभिरुचि किसमें है । उसी ओर आगे बढ़ने की प्रेरणा दी जाए तो वह अपना कौशल दिखाकर उन्नति कर सकता है । यही इस फ़िल्म की समीक्षा का निष्कर्ष है ।

तारे ज़मीं पर Summary in English

Children are pure and holy like dew drops. They are tomorrow’s citizens. Nowadays efforts for making toppers, rankers are being made at every home. Most of the parents are not trying to know what lies in their children’s minds, what are they thinking, what are their views.

Amir Khan poses these questions in his film “Tare Zameen Par.’ The story of that film is as follows.

An eight year-old Eesan Avasthi concentrates his mind on the nature and drawing and painting but not on his studies. His parents want him to concentrate on his studies. But their efforts go in vain. Eesan is scolded by his parents at home. He is even scolded by his teachers at school. Nobody makes an attempt to know why he doesn’t concentrate on studies. Instead, they send him to a boarding school.

The ever smile and active Eesan fades away after going there. He becomes hesitant and passive. Their arts teacher Ramsankar Nikumbh notices him. He comes to know the reason for Eesan’s passivity. Besides, he even comes to know that Eesan is a very talented boy. He finds that Easan suffers from a disease called ‘Disleksia’. Eesan feels difficult to read letters in books. With his love and affection Ramsankar Nikumbh makes Eesan display his skills and talents before all.

The story is simple. But Amir Khan directed it with his artistic excellence. Screen play was healthy and satisfactory. Thought-provoking scenes had been picturized. They are very touching.

Eesan’s fleeing from school, wandering on roads, breathing pure and fresh air, noticing the building being painted, free-living and playing of children living on footpaths and eating hailstones etc., make most of the spectators recollect their childhood days.

What the prime thing of all is that taking Eesan as a means, the latent talents of children had been effectively and beautifully picturized. Towards the end of the film, Eesan is introduced as an artist. He gets the first prize in Arts Exhibition. In this film Amir reveals his innocence. This film too receives an award. Thus this film is evident as to how a student (disciple) betters his talents and achieves progress with the cooperation and inspiration of his teacher.

Darseel Safari who played the role of Eesan is life for this film. No one says that this boy acted. This innocent-looking boy shows every feeling viz. fear, anger, sadness and humour in his face excellently. Perhaps, that is why he is given less dialogues.

तारे ज़मीं पर Summary in Telugu

పిల్లలు మంచు బిందువుల వలే శుద్ధమైనవారు, పవిత్రమైనవారు. వాళ్ళు రేపటి పౌరులు. ఈ రోజున ప్రతి ఇంటి నుండి టాపర్లు, ర్యాంకర్లను తయారుచేయడం కోసం ప్రయత్నాలు జరుగుచున్నవి. చాలా మంది పిల్లల మనస్సుల్లో ఏమి ఉందో వాళ్ళు ఏమి ఆలోచిస్తున్నారో ? వాళ్ళ అభిప్రాయాలేమిటో తెలుసుకోవడం లేదు.

ఈ ప్రశ్నలనే ఆమిర్ ఖాన్ తన సినిమా “తారే జమీఁ పర్” (భూమిపై నక్షత్రాలు) లో లేవనెత్తాడు. ఆ సినిమా కథ ఇలా ఉన్నది –

ఎనిమిది సం||రాల వయస్సు కలిగిన ఈశాన్ అవస్థీ మనస్సు చదువు మీద కాకుండా కుక్కలు, చేపలు మరియు పెయింటింగ్ (రంగులు వేయడం, బొమ్మలు గీయడం) పై నిమగ్నమై ఉంటుంది. వాళ్ళ అమ్మ, నాన్నలు అతడు చదువుపై ధ్యాస పెట్టాలని కోరుకుంటారు. కానీ ఫలితమేమీ లేదు. ఈశాన్ ఇంట్లో అమ్మ-నాన్నలతో తిట్లు తింటాడు. పాఠశాలలో ఉపాధ్యాయులచేత కూడా తిట్లు తింటాడు. ఎవ్వరూ ఈశాన్ చదువుపై ధ్యాస ఎందుకు చూపడం లేదో తెలుసుకునే ప్రయత్నమే చేయరు. దీనికి బదులుగా ఈశాన ను బోర్డింగ్ స్కూల్ కు పంపిస్తారు.

నవ్వులు చిందిస్తూ వికసించి ఉన్న ఈశాన్ అక్కడికి వెళ్ళి వడిలి (చిక్కి) పోతాడు. అతడు ఎల్లప్పుడూ సంకోచంగా (భయంగా) ఉదాసీనంగా ఉంటాడు. అతనిపై కళల ఉపాధ్యాయుడు “రామ్ శంకర్ నికుంబ్ ” దృష్టి పడుతుంది. అతనికి ఈశాన్ ఉదాసీనంగా ఉండడానికి గల కారణం తెలుస్తుంది. అంతేకాదు ఈశాన్ ఒక గొప్ప ప్రతిభావంతుడు అన్న విషయం కూడా తెలుస్తుంది. కానీ అతడు “డిస్లెక్సియా” అనే వ్యాధితో బాధపడుతున్నట్లు ఆయన గ్రహిస్తాడు. ఈశాన్ కి అక్షరాలు చదవడం చాలా కష్టంగా ఉంటుంది. తన ప్రేమ మరియు మురిపాలతో “రామ్ శంకర్ నికుంభ్ ” గారు ఈశాన్ లోనున్న ప్రతిభాపాటవాలను అందరి ముందు ప్రదర్శింపజేస్తారు.

కథ చాలా సరళమైనదే. కానీ ఆమిర్ ఖాన్ తన ప్రతిభతో తెరపైకి ఎక్కించాడు. చిత్రకథ నిర్మాణం చాలా ఆరోగ్యకరంగా సాగింది. చిన్న, చిన్న భావగర్జిత దృశ్యాలు చిత్రీకరించబడ్డాయి. అవి నేరుగా హృదయాన్ని స్పృశిస్తాయి.

ఈశాన్ స్కూలు వదలి పారిపోవడం, రోడ్లపై తిరగడం, స్వచ్ఛమైన తాజా గాలిని శ్వాసించడం, భవనాలకు రంగులు వేయడం చూడడం, ఫుట్ పాత్ పై నివసించే పిల్లలు స్వేచ్ఛతో ఆడుకోవడం, మంచుగడ్డల (వడగండ్ల) ను తినడం లాంటి దృశ్యాలను చూసి చాలామంది ప్రజలు తన బాల్య జ్ఞాపకాలను తలచుకుంటారు తాజాగా.

అన్నిటికంటే ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే “ఈశాన్ మాధ్యమంగా పిల్లల్లోని దాగి ఉన్న ప్రతిభను అందంగా చిత్రీకరించడం జరిగింది. సినిమా చివరిలో ఈశానను ఒక చిత్ర కళాకారునిగా పరిచయం చేయడం జరిగింది. చిత్రకళా ప్రదర్శనలో అతనికి ప్రథమ బహుమతి లభిస్తుంది. ఈ చిత్రంలో ఆమిర్ తన అమాయకత్వాన్ని ప్రదర్శిస్తాడు. ఈ సినిమాకి కూడా బహుమతి ఇవ్వబడుతుంది. ఈ విధంగా ఒక శిష్యుడు తన ఉపాధ్యాయుని యొక్క ప్రేరణతో ఎలా ముందుకు సాగిపోతాడో దీనికి ప్రమాణం (ఋజువు) ఈ సినిమా.

ఈశాన్ పాత్ర పోషించిన దర్శీల్ సఫారీ ఈ సినిమాకి ప్రాణం. ఈ పిల్లవాడు నటించాడంటే ఎవ్వరికీ నమ్మకం కలుగలేదు. అమాయకంగా కన్పించే ఈ పిల్లవాడు భయం, కోపం, విచారం మరియు హాస్యం ప్రతి భావాన్ని తన ముఖంలో కనబరిచాడు. బహుశా అందుకే అతనికి సంభాషణ తక్కువగా ఇవ్వడం జరిగింది.

AP State Syllabus AP Board 7th Class Maths Solutions Chapter 1 Integers Ex 7 Textbook Questions and Answers.

AP State Syllabus 7th Class Maths Solutions 1st Lesson Integers Exercise 7

Question 1.
In a class test containing 15 questions, 4 marks are given for every correct answer and (-2) marks are given for every incorrect answer. (i) I3harathi attempts all questions but only 9 answers are correct. What is her total score’? (ii) One of her friends Hema answers only 5 questions correct. What will be her total score?
Solution:
i) Bharathi’s score = 4 × Number of correct answers + (-2) × Number of wrong answers
=4 × 9 + (-2) × 6 = 36 + (-12) = 24
ii) Hema’s score = 4 × (5) + (-2) × 10 = 20 + (-20) = 0

Question 2.
A cement company earns a profit of ₹ 9 per bag of white cement sold and a loss of ₹ 5 per bag of grey cement sold.
(i) The company sells 7000 bags of white cement and 6000 bags of grey cement in a month. What is its profit or loss?
(ii) What is the number of white cement bags it must sell to have neither profit nor loss, ifthe number of grey bags sold is 5400.
Solution:
i) Profit on 7000 white cement bags = 9 × 7000 = ₹ 63,000
Loss on 6000 grey cement bags = 5 × 6000 = ₹ 30,000
Net profit or loss = 63,000 – 30,000 = ₹ 33,000 profit
ii) When there is no loss then
Profit on white cement bags = loss on grey cement bags
Loss on grey cement bags = 5 × 5400 = ₹ 27,000
∴ Number of white cement bags = \(\frac{27,000}{9}\) = 3,000

Question 3.
The temperature at 12 noon was 10°C above zero. ¡fit decreases at the rate of 2°C per hour until midnight. at what time would the temperature be 8°C below zero? What would be the temperature at midnight’?
Solution:
The temperature at 12 noon = 10°C
Given temperature = 8°C below zero = – 8°C
Difference between the temperature = 10 – (- 8°) = 18°C
∴ Time lasted = 18 + 2 = 9 hours
i.e., at 9 o’ clock the temperature would be – 8C
At mid-night the temperature 10 + 12(-2) = 10 + (- 24) = – 14°C

Question 4.
In a class test (+3) marks are given for every correct answer and (-2) marks are given for every incorrect answer and no marks for not attempting any question.
(i) Radhika scored 20 marks. if she has got 12 correct answers, how many questions has she attempted incorrectly?
(ii) Mohini scores (-5) marks in this test, though she has got 7 correct answers.
How many questions has she attempted incorrectly?
Solution:
i) Let the no. of incorrect answers = x
So score = 3 × No. of correct answers + (-2) No. of incorrect answers
Radhika score = 20 marks
⇒ 20 = 3 × 12 + (-2) x ⇒ 20 = 36 – 2x ⇒ 2x = 36 – 20 ⇒ x = 16/2 = 8
∴ No. of incorrect questions = 8

ii) Mohini scores = -5
Marks for correct answers = 7 × 3 = 21
Marks for incorrect answers = -5-21 = -26
∴ Number of incorrect answers = -26 ÷ 2 = -13

Question 5.
An elevator descends into a mine shaft at the rate of 6 meters per minute. If the decent starts from 10 rn above the ground level, how long will it take to reach -350 m.
Solution:
Total length to be descend = -350 – 10 = -360 m
Rate of the speed of the elevator 6m per minute
Total time to descend = \(\frac{360}{6}\) = 60 minutes = 1 hour

AP State Syllabus AP Board 7th Class Maths Solutions Chapter 1 Integers Ex 6 Textbook Questions and Answers.

AP State Syllabus 7th Class Maths Solutions 1st Lesson Integers Exercise 6

Question 1.
Fill the following blanks.
(i) -25 ÷ ……………… = 25
(ii) ………………. ÷ 1 = -49
(iii) 50 ÷ 0 =……………….
(iv) 0 ÷ 1 = …………………
Solution:
(i) -25 ÷ -1 = 25
(ii) -49 ÷ 1 = -49
(iii) 50 ÷ 0 = 50 cannot divide by 0
(iv) 0 ÷ 1 = 0

AP State Syllabus AP Board 7th Class Maths Solutions Chapter 1 Integers Ex 5 Textbook Questions and Answers.

AP State Syllabus 7th Class Maths Solutions 1st Lesson Integers Exercise 5

Question 1.
Verify the following.
(i) 18 × [7 + (-3)] = [18 × 7] + [18 x (-3)]
(ii) (-21) × [(-4) + (-6)] = [(-21) × (-4) ] + [(-21) × (-6)]
Solution:
(i) 18 × [7 + (-3)] = [18 x 7] + [18 x (-3)]
LHS: 18 × (7 + (-3)] = 18 × (4) = 72
RHS:[18 × 7] + [18 × (-3)] = 126 + (-54) = 72
∴ LHS = RHS

(ii) (-21) × [(-4) + (-6)] = [(-21) × (-4) ] + [(-21) x (-6)]
LHS:(-21) × [(-4) + (-6)] = (-21) × (-10) = 210
RHS: [(-21) × (-4)] + [(-21) × (-6)] = (84) + (126)= 210
∴ LHS=RHS

Question 2.
(1) For any integer a, what is(-1) × a equal to9
(ii) Determine the integer whose product with (-1) is 5
Solution:
i) For any integer a
(- 1) × a = -a
ii) …………. × (-1) = 5
∴ (-5) × (-1) = 5

Question 3.
Find the product, using suitable properties.
(i) 26 × (-48)+(-48) × (-36)
(ii) 8 × 53 × (-125)
(iii) 15 × (-25) × (4) × (-10)
(iv) (-41) × 102
(v) 625 × (-35) +(625) × 65
(vi) 7 × (50 – 2)
(vii) (-17) × (-29)
(viii) (-57) × (-19) + 57
Solution:
(i) 26 × (-48) + (-48) × (-36)
= -48 × [26 + (-36)]
= -48 × (-10)
= 480

(ii) 8 × 53 × (- 125)
424 × (- 125)
= -53000

(iii) 15 × (-25) × (-4) × (-10)
= (-375) × (40)
= -15000

(iv) (-41) × 102
= -4182

(v) 625 × (-35) + (-625) × 65
= 625 × [(-35) + (-65)]
=625 × (-100)
= – 62500

(vi) 7 × (50 – 2)
= 7 × 48
= 336

(vii) (-17) × (-29)
= 493

(viii) (-57) × (-19) + 57
=1083 + 57
= 1140

AP State Syllabus AP Board 7th Class Maths Solutions Chapter 1 Integers Ex 4 Textbook Questions and Answers.

AP State Syllabus 7th Class Maths Solutions 1st Lesson Integers Exercise 4

Question 1.
Fill in the blanks.
(i) ( – 100) × ( -6) =
(ii) ( – 3) × …………. = 3
(iii) 100 × ( – 6) = ………….
(iv) ( – 20) × (- 10) = ………….
(v) 15 × (-3) = ………….
Solution:
(i) ( – 100) × ( -6) =
(ii) ( – 3) × …………. = 3
(iii) 100 × ( – 6) = ………….
(iv) ( – 20) × (- 10) = ………….
(v) 15 × (-3) = ………….

Question 2.
Find each of the following products.
(i) 3 × ( – 1)
(ii) ( – 1) × 225
(iii) ( – 2 ) × ( – 30)
(iv) ( – 316) × ( – 1)
(v) (-15) × 0 × (-18)
(vi) (-12) × (-11) × (10)
(vii) 9 × ( – 3) × ( – 6)
(viii) ( – 18) × ( – 5) × ( – 4)
(ix) ( – 1) × ( – 2) × ( – 3) × 4
(x) ( – 3) × ( – 6) × ( – 2) × ( – 1)
Solution:
(i) 3 × ( – 1) = -3
(ii) ( – 1) × 225 = -225
(iii) ( – 2 ) × ( – 30) = 630
(iv) ( – 316) × ( – 1) = 316
(v) (-15) × 0 × (-18) = 0
(vi) (-12) × (-11) × (10) = 1320
(vii) 9 × ( – 3) × ( – 6) = 162
(viii) ( – 18) × ( – 5) × ( – 4) = -360
(ix) ( – 1) × ( – 2) × ( – 3) × 4 = -24
(x) ( – 3) × ( – 6) × ( – 2) × ( – 1) = 36

Question 3.
A certain freezing process requires that room temperature be lowered from 40°C at the rate of 5°C every hour. What will be the room temperature 10 hours after the process begins?
Solution:
At present, the room temperature 40°C
The total decrease in temperature after 10 hours at the rate of 5°C a hour = 10 × 5 = 50°
∴ Temperature after 10 hours = 40° – 50° = – 10°C.

Question 4.
In a class test containing 10 questions, ‘3’ marks are awarded for every correct answer and ( – 1) mark is for every incorrect answer and ‘0’ for questions not attempted.
(i) Gopi gets 5 correct and 5 incorrect answers. What is his score?
(ii) Reshma gets 7 correct answers and 3 incorrect answers. What is her score?
(iii) Rashmi gets 3 correct and 4 incorrect answers out of seven questions she attempts. What is her score?
Solution:
i) GopI’sscoe =5 × 3 + 5( – 1)= 15 + ( – 5) = 10
ii) Reshmasscore = 7 × 3 + 3 × ( – 1) = 21 +( – 3) = 18
iii) Rashmis score = 3 × 3 + 4( – 1) = 9 + ( – 4) = 5

Question 5.
A merchant on selling rice earns a profit of ₹ 10 per bag of basmati rice sold and a loss of ₹ 5 per bag of 1 non-basmati rice.

(i) He sells 3,000 bags of basmati rice and 5,000 bags ofnon-basmati rice in a month. What is his profit or loss in a month?
(ii) What is the number of basinati rice bags he must sell to have neither profit nor loss, if the number of bags of non-basmati rice sold is 6,400.
Solution:
i) Profit on 3,000 bags of basmati rice = 3,000 × 10 = ₹ 30,000
Loss on 5,000 bags of non-basmati rice = 5,000 × 5 = ₹ 25,000
Net profit or loss = 30,000 – 25,000 = ₹ 5000 profit
Another Method : Net profit or loss = 3,000 × 10 + 5,000(-5)
= 30,000 – 25,000 = ₹ 5,000

ii) As there is no loss or gain
Profit on basmati rice= Loss on non-basmati rice
But loss on nonbasrnati rice = 6,400 × 5 = ₹ 32,000
∴ Number of bags of basmati rice sold = \(\frac{32,000}{10}\) = 3200

Question 6.
Replace the blank with an integer to make it a true statement.
(i) (- 3) × ______________ = 27
(ii) 5 × ______________ = – 35
(iii) _______ × ( – 8) = – 56
(iv) _______ × ( – 12) = 132
Solution:
(i) (- 3) × -9 = 27
(ii) 5 × -7 = – 35
(iii) 7 × ( – 8) = – 56
(iv) 11 × ( – 12) = 132

AP State Syllabus AP Board 7th Class Maths Solutions Chapter 1 Integers Ex 3 Textbook Questions and Answers.

AP State Syllabus 7th Class Maths Solutions 1st Lesson Integers Exercise 3

Question 1.
Represent the following subtractions on the number line.
(i) 7 – 2
(ii) 8 – ( – 7)
(iii) 3 – 7
(iv) 1 5 – 14
(v) 5 – ( – 8)
(vi) ( – 2) – ( – 1)
Solution:
(i) 7 – 2 = 5

(ii) 8 – ( – 7) = 15

(iii) 3 – 7 = -4

(iv) 1 5 – 14 = 1

(v) 5 – ( – 8) = 13

(vi) ( – 2) – ( – 1) = -2 + 1 = -1

Question 2.
Solve the following.
(i) 17 – ( – 14)
(ii) 13 – ( – 8)
(iii) 19 – ( – 5)
(iv) 15 – 28
(v) 25 – 33
(vi) 80 – ( – 50)
(vii) 150 – 75
(viii) 32 – ( – 18)
Solution:
(i) 17 – ( – 14) = 31
(ii) 13 – ( – 8) = 21
(iii) 19 – ( – 5) = 24
(iv) 15 – 28 = -13
(v) 25 – 33 = -8
(vi) 80 – ( – 50) = 130
(vii) 150 – 75 = 75
(viii) 32 – ( – 18) = 50

Question 3.
Express ‘ – 6’ as the difference between a negative integer and a whole number.
Solution:
– 6=( – 4) – (2) ( – 5) – (1)=( – 2) – (4)

AP State Syllabus AP Board 7th Class Maths Solutions Chapter 1 Integers Ex 2 Textbook Questions and Answers.

AP State Syllabus 7th Class Maths Solutions 1st Lesson Integers Exercise 2

Question 1.
Represent the following additions on a number line.
(i) 5 + 7
(ii) 5 + 2
(iii) 5 + ( – 2)
Solution:

Question 2.
Compute the following.
(i) 7 + 4
(ii) 8+( – 3)
(iii) 11 + 3
(iv) 14 + ( – 6)
(v) 9 + ( – 7)
(vi) 14+( – 10)
(vii) 13 + ( – 15)
(viii) 4 + ( – 4)
(ix) 10 +( – 2)
(x) 100 +( – 80)
(xi) 225 +( – 145)
Solution:
(i) 7 + 4 = 11
(ii) 8 +( – 3) = 5
(iii) 11 + 3 = 14
(iv) 14 + ( – 6) = 8
(v) 9 + ( – 7) = 2
(vi) 14 +( – 10) = 4
(vii) 13 + ( – 15) = -2
(viii) 4 + ( – 4) = 0
(ix) 10 +( – 2) = 8
(x) 100 +( – 80) = 20
(xi) 225 +( – 145) = 80

AP State Syllabus AP Board 7th Class Maths Solutions Chapter 1 Integers Ex 1 Textbook Questions and Answers.

AP State Syllabus 7th Class Maths Solutions 1st Lesson Integers Exercise 1

Question 1.
Some integers are marked on the number line. Which is the biggest and which is the
smallest?

Solution:
The numbers marked = -3 and 2
biggest number = 2
smallest number = -3

Question 2.
Write the integers between the pairs of integers given below. Also, choose the biggest and
smallest intergers from them.
(i) – 5, – 10
(ii) 3, – 2
(iii) – 8, 5
Solution:
i) – 5, – 10
Integers between – 5, – 10 are – 6, – 7, – 8, – 9
smallest Integer – 9
biggest integer = – 6

ii) 3, – 2
Integers between 3 and – 2 are – 1,0, 1, 2
smallest integer = – 1
biggest integer 2

iii) – 8, 5
Integers between – Sand 5 are 4, 3, 2, 1, 0, – 1, – 2, – 3, – 4, – 5, – 6, – 7
smallest integer = – 7
biggest integer = 4

Question 3.
Write the following integers in ascending order (smallest to biggest).
(i) – 5, 2, 1, – 8
(ii) – 4, – 3, – 5, 2
(iii) – 10, – 15, – 7
Solution:
(i) – 8. – 5, 1, 2
(ii) – 5, – 4, – 3, 2
(iii) – 15, – 10, – 7

Question 4.
Write the following integers in descending order (biggest to smallest).
(i) – 2, – 3, – 5
(ii) – 8, – 2, – 1
(iii) 5, 8, – 2
Solution:
(i) – 2, – 3, – 5
(ii) – 1, – 2, – 8
(iii) 8, 5, – 2

Question 5.
Represent 6, – 4, 0 and 4 on a number line.
Solution:

Question 6.
Fill the missing integers on the number line given below

Solution:

Question 7.
The temperatures of 5 cities in india on a particular day are shown on the number line below.

(i) Write the temperatures of the cities marked on it?
(ii) Which city has the highest temperature?
(iii) Which city has the lowest temperature?
(iv) Which cities have temperature less than 0°C?
(v) Name the cities with temperature more than 0°C?
Solution:
i) The temperatures of the cities shown on the nL.lber line an
Kasauli
Manali = – 7°C
Nainital = – 3°C
Ooty = 15°C
l3anglore = 20°C

ii) The city with highest temperature is Banglore.
iii) The city with lowest temperature is Kasauli.
iv) The cities with temperatures less than 0°C are Nainital, Manali and Kasauli.
v) The cities with temperatures more than 0°C are Ooty and Banglore.

AP State Syllabus AP Board 9th Class Hindi Textbook Solutions Chapter 12 जागो ग्राहक जागो! Textbook Questions and Answers.

AP State Syllabus 9th Class Hindi Solutions Chapter 12 जागो ग्राहक जागो!

9th Class Hindi Chapter 12 जागो ग्राहक जागो! Textbook Questions and Answers

InText Questions (Textbook Page No. 61)

प्रश्न 1.
ऊपर दिया गया विज्ञापन किसके बारे में है?
उत्तर:
ऊपर दिया गया विज्ञापन विश्व के नागरिकों को उनके अधिकार और उनका उपयोग करके सक्षम उपभोक्ता बनने के बारे में हैं।

प्रश्न 2.
ग्राहकों को जागरूक करने के लिए विज्ञापन क्यों दिया जाता है ?
उत्तर:
ग्राहकों को उपभोक्ताओं के अधिकारों के प्रति ज्ञान प्राप्त कराने, सक्षम उपभोक्ता बनाने के लिए विज्ञापन दिया जाता है।

प्रश्न 3.
इस विज्ञापन से हमें क्या जानकारी मिलती है?
उत्तर:
इस विज्ञापन से विश्व उपभोक्ता अधिकार दिवस के बारे में, जागरूक उपभोक्ता बनने के बारे में, सक्षम उपभोक्ता के बारे में, हमारे (उपभोक्ता) अधिकारों के बारे में, अपने क्षेत्र के उपभोक्ता फोरम के पते के बारे में, राष्ट्रीय उपभोक्ता हेल्प-लाइन और उपभोक्ता मामले, खाद्य और सार्वजनिक वितरण मंत्रालय के बारे में हमें जानकारी मिलती है।

अर्थग्राह्यता-प्रतिक्रिया

अ) प्रश्नों के उत्तर सोचकर लिरिवाए ।

प्रश्न 1.
क्रय-विक्रय में उपभोक्ता का क्या महत्व है?
उत्तर:
किसी वस्तु या सेवाओं का उपभोग करनेवाला उपभोक्ता कहलाता है । जैसे- विद्युत विभाग से बिजली, जल विभाग से जल व दूरसंचार से टेलीफ़ोन की सुविधाएँ प्राप्त करते हैं । इन सुविधाओं के लिए हम बिल की राशि जमा कराते हैं । इसलिए हम इन विभागों के उपभोक्ता कहलाते हैं । बाज़ार से सामान लाते हैं, उसका उपभोग करते हैं तो हम उस सामान के उपभोक्ता हुए । उपभोक्ताओं के बिना क्रयविक्रय नहीं होता। वस्तुओं की उत्पत्ति भी नहीं होती ।

प्रश्न 2.
उपभोक्ताओं को जागरूक करने में आप क्या योगदान दे सकते हैं?
उत्तर:

• हर साल मार्च 15 को उपभोक्ता दिवस मनाऊँगा |
• उपभोक्ताओं को सामान खरीदते समय सचेत करूँगा ।
• सामान खरीदते समय सावधानी रखने की सूचना दूंगा ।
• नकली सामान के प्रति जागरूक कराऊँगा ।
• वस्तु पर छपी कीमत से ज़्यादा मूल्य लें तो उसके बारे में भी जागरूक कराऊँगा ।
• प्रामाणित वस्तुओं को ही खरीदने की सूचना दूंगा ।

प्रश्न 3.
सरकार ग्राहकों की भलाई के लिए क्या करती है?
उत्तर:
सरकार ग्राहकों की भलाई के लिए ये काम करती हैं –

• हर साल 15 मार्च को उपभोक्ता (ग्राहक) दिवस मनाती |
• किसी ग्राहक को वस्तु के प्रति हानि हो तो सरकार विक्रेता से हानि पूरी करवाती है ।
• ग्राम पंचायत, नगर पालिका, माप-तोल विभाग, स्वास्थ्य विभाग, थाना या पुलीस चौकी के द्वारा सरकार शिकायतें लेने का प्रबंध करती ।
• ‘आई.एस.आई’ या ‘एग मार्क’ अंकित वस्तुओं के लिए सरकार प्रामाणिकता देती है ।

आ) इन प्रश्नों के लिए दादाजी ने क्या उत्तर दिये हैं, उन्हें ढूँढ़कर लिरिवए ।

प्रश्न 1.
क्यों दादाजी, बिना प्रमाण के शिकायत दर्ज नहीं होगी?
उत्तर:
हाँ बेटी, तुमने सही कहा जागरूक उपभोक्ता वह है जो सामान खरीदते या सेवा प्राप्त करते समय रसीद या बिल लें | वस्तुओं के पैकेट पर लिखे विवरण ध्यान से पढ़ें । हमें यह भी ध्यान रखना चाहिए कि आई.एस.आई. या एग मार्क अंकित वस्तुओं का चुनाव करें । ये मार्क सरकार द्वारा प्रामाणित होते हैं।

प्रश्न 2.
दादाजी, उपभोक्ता कौन होते हैं ?
उत्तर:
ओ ! वाह तुम ने बहुत अच्छा प्रश्न किया है । बैठो, मैं समझाता हूँ | किसी वस्तु या सेवाओं का उपभोग करनेवाला उपभोक्ता कहलाता है । जैसे विद्युत विभाग से बिजली, जल विभाग से जल व दूर संचार से टेलिफ़ोन की सुविधाएँ प्राप्त करते हैं ।

प्रश्न 3.
अख़बार के साथ यह पीला कागज़ कैसा आया है?
उत्तर:
यह तो उपभोक्ताओं के लिए संदेश है । आज 15 मार्च है, उपभोक्ता दिवस है । प्रशासन ने ये परचे छपवाकर बाँटे हैं।

प्रश्न 4.
तो फिर जिला प्रशासन हमें सावधान क्यों कर रहा है ?
उत्तर:
क्योंकि, सामान बेचनेवाले कई बार घटिया सामान दे देते हैं ।

इ) पाठ में बच्चों द्वारा पूछे गये प्रश्न लिरिवए ।
जैसे –
साहिती : दादाजी, शिकायत करने से क्या होता है?
साहिती : दादाजी ! दादाजी ! आज अखबार के साथ. यह ज़िला कागज़ क्यों आया है ?
साहिती : दादाजी, ये उपभोक्ता कौन है?
साहिती : तो, फिर जिला प्रशासन हमें सावधान क्यों कर रहा है?
गौतम : ऐसे करनेवालों के साथ क्या करना चाहिए?
साहिती : दादाजी, शिकायत करने से क्या होता है?
गौतम : शिकायत दर्ज कराने के लिए क्या करना होता है?
साहिती : क्यों, दादाजी, बिना प्रमाण के शिकायत दर्ज नहीं होगी?

ई) अनुच्छेद पढ़िए । इसके आधार पर तीन प्रश्न बनाइए।

भूकंप के विषय में शिक्षित करने की अधिक आवश्यकता है ताकि लोग जान सकें कि आपात स्थिति में क्या करना चाहिए । भूकंप के समय शीशे की खिड़कियों, दरवाज़ों, अलमारियों तथा आइनों से दूर रहना चाहिए तथा गिरनेवाली चीज़ों से बचने के लिए आपको मेज़ के नीचे अथवा मज़बूत चारपाई के नीचे चले जाना चाहिए । खुली जगह में जाने की कोशिश में आप दरवाज़ो अथवा सीढ़ियों की ओर दौड़ेंगे तो पायेंगे कि वे या तो टूट चुके हैं अथवा टूटकर गिरी हुई चीज़ों से अवरुद्ध हो चुके हैं । आपके सभी विद्युत-उपकरण तथा खाना बनाने की गैस के सिलेंडर बंद होना बिलकुल अनिवार्य है। उदाहरण के लिए जापान और कैलिफ़ोर्निया में भूकंप-ड्रिल, रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा होता है । बच्चे अपनी चारपाई के समीप टॉर्च और मज़बूत जूते रखने की आदत डाल लेते हैं ताकि रात के समय भूकंप आने पर वे सुरक्षित जगह पर पहुँच सकें ।
उत्तर:

1. किस विषय में शिक्षित कराने की अधिक आवश्यकता है?
2. भूकंप के समय किन-किन से दूर रहना ज़रूरी है?
3. किन-किन चीज़ों को बंद होना बिलकुल अनिवार्य हैं?

अभिव्यक्ति – सजनात्मकता

अ) प्रश्नों के उत्तर लिरिवए ।

प्रश्न 1.
किसी एक वस्तु की प्रामाणिकता के बारे में लिखिए ।
उत्तर:
लोगों के विनिमय के लिए वस्तुएँ बनायी व तैयार की जाती हैं। ऐसी वस्तुएँ कुछ प्रामाणिक तथ्यों और सिद्धांतों के आधार पर ही बनायी जाती हैं। एक जागरूक उपभोक्ता/ग्राहक होने के नाते किसी चीज़ को खरीदते हैं तब हमें उस चीज़ की प्रामाणिकता सिद्ध करनेवाले विषयों पर ज़रूर ध्यान देना चाहिए। जैसे – उस वस्तु के बनाने “इस्तेमाल किये गये पदार्थ, उनकी माप – तोल, उनसे होनेवाले लाभ, उपयोग, वज़न, अवधि, दाम, शुद्धता आदि से उस वस्तु की प्रामाणिकता का परिचय हमें होता है। इसी आशय से सरकार आई.एस. आई अगमार्क आदि प्रामाणिक चिह्नवाले चीज़े ही खरीदने की सलाह देती है। क्योंकि सरकार कई जाँच – पडताल के बाद ही ये प्रामाणिक चिह्न अंकित करने की अनुमति देती है।

प्रश्न 2.
किसी भी सामान को खरीदते समय रसीद या बिल लेना क्यों आवश्यक है?
उत्तर:
किसी भी सामान को खरीदते समय रसीद या बिल लेना निम्न लिखित इन कारणों से आवश्यक हैं।
जैसे –

• सामान बेचने वाले कई बार घटिया सामान दे देते हैं।
• इससे बचने के लिए बिल या रसीद लेना आवश्यक है।
• नकिली सामान से बचने के लिए भी बिल या रसीद लेना आवश्यक है।
• कुछ लोग अधिक धन कमाने के लालच में सामान में मिलावट करते हैं। वस्तु पर छपी कीमत से ज़्यादा मूल्य ले लेते हैं।
• इनसे बचने के लिए रसीद या बिल लेना आवश्यक है।
• कुछ व्यापारी तो कम तोलते हैं।
• इनसे भी बचे रहने के लिए बिल या रसीद लेना चाहिए।
• उपर्युक्त सभी कारणों से हमें “उपभोक्ता मंच में” शिकायत करने के लिए बिल या रसीद की आवश्यकता होती है। बिल या रसीद लेना हर एक जागरूक उपभोक्ता का अधिकार भी है।

प्रश्न 3.
बच्चों के पूछे गये प्रश्नों में आपको सब से अच्छा प्रश्न कौन-सा लगा और क्यों?
उत्तर:
बच्चों से पूछे गये प्रश्नों में मुझे साहिती द्वारा पूछे गये प्रश्न “क्यों दादाजी, बिना प्रमाण के शिकायत दर्ज नहीं होगी ?” ही अच्छा लगा क्यों कि शिकायत देने से पहले हमें यह मालूम होना चाहिए कि ‘एग मार्क’ क्या है? आई.एस.आई मार्क क्या है ? वस्तुओं के साथ बिल या रसीद क्यों लेना हैं ? आदि ।

आ) प्रत्येक व्यक्ति को कर्तव्य और अधिकारों के प्रति जागरूक होना चाहिए। क्यों?
उत्तर:
प्रत्येक व्यक्ति को कर्तव्य और अधिकारों के प्रति जागरूक होना चाहिए। क्योंकि वह अपने कर्तव्य और अधिकारों को ठीक तरह से निभा सकें। कर्तव्य और अधिकार दोनों परस्पर मिले जुले हैं। कर्तव्यों के बिना अधिकार नहीं हैं और उसी प्रकार अधिकारों के बिना कर्तव्य नहीं हैं। कर्तव्य और अधिकार दोनों एक सिक्के की दो ओर हैं। प्रत्येक व्यक्ति को एक ओर अपने कर्तव्यों का पालन करना है। उसी प्रकार दूसरी ओर अपने अधिकारों को प्राप्त करना है।

प्रश्न 1.
उपभोक्ता दिवस के बारे में आप क्या जानते हैं ? बताइए ।
उत्तर:
हमारे भारत देश में 24 दिसंबर राष्ट्रीय उपभोक्ता दिवस के रूप में मनाया जाता है। सन् 1986 में इसी दिन उपभोक्ता संरक्षण अधिनियम विधायक पारित हुआ था। इसके बाद इस अधिनियम में 1991 तथा 1993 में संशोधन किये गये। उपभोक्ता संरक्षण अधिनियम को अधिकाधिक कार्यरत और प्रयोजन पूर्ण बनाने के लिए दिसंबर 2002 में एक व्यापक संशोधन लाया गया । और 15 मार्च, 2003 से लागू किया गया। परिणाम स्वरूप उपभोक्ता संरक्षण नियम, 1987 में भी संशोधन किया गया और मार्च 2005 को अधिसूचित किया गया था।

भारत सरकार ने 24 दिसंबर को राष्ट्रीय उपभोक्ता दिवस घोषित किया है। क्योंकि भारत के राष्ट्रपति महोदय ने इसी दिन ऐतिहासिक उपभोक्ता संरक्षण अधिनियम 1986 के अधिनियम को स्वीकारा था। इसके अतिरिक्त 15 मार्च को प्रत्येक वर्ष विश्व उपभोक्ता अधिकार दिवस के रूप में मनाया जाता है। यह दिन भारतीय ग्राहक आंदोलन के इतिहास में सुनहरे अक्षरों में लिखा गया है। भारत देश में यह दिवस पहली बार वर्ष 2000 में मनाया गया । और आगे भी प्रत्येक वर्ष मनाया जाता है। सचमुच यह दिवस याद रखने योग्य है।

प्रश्न 2.
दादाजी बच्चों को उपभोक्ताओं के बारे में क्या समझा रहे थे?
उत्तर:
दादाजी उपभोक्ताओं के बारे में बच्चों को यह समझा रहे हैं –

• आज 15 मार्च है । आज उपभोक्ता दिवस है | जिला प्रशासन ने ये परचे छपवाकर बाँटे हैं । इनसे उपभोक्ताओं को सचेत किया गया है कि वे सामान खरीदते समय सावधानी रखें |
• किसी वस्तु या सेवाओं का उपभोग करनेवाले उपभोक्ता कहलाते हैं ।
• यदि किसी व्यापारी ने कम तोला है । सामान की कीमत अधिक ले ली है । या नकली सामान दिया है तो हमें उपभोक्ता मंच में शिकायत करनी चाहिए ।
• जागरूक उपभोक्ता वह है जो सामान खरीदते या सेवा प्राप्त करते समय रसीद या बिल लें । “एग मार्क” या आई.एस.आई मार्क वस्तुओं का ही चुनाव करें ।

प्रश्न 3.
एक उपभोक्ता के रूप में किन-किन बातों का ध्यान रखना चाहिए?
उत्तर:
हर एक मानव समाज में उपभोक्ता ही है। कभी भी किसी भी हालत में उसकी हानि नहीं होनी चाहिए। इसके लिए उपभोक्ता को निम्न दी गयी बातों पर ध्यान देना या रखना चाहिए।

• वस्तु कब की बनी है, तथा उसके खराब होने की अवधि क्या है?
• वस्तु के निर्माता का पता और कम्पनी का नाम साफ़-साफ़ लिखा है या नहीं?
• वस्तु का वज़न, क़ीमत एवं बनाने की तारीख आदि लिखी हैं अथवा नहीं?
• क्या वस्तु पर आई.एस.आई लिखा गया है और उसके नम्बर स्पष्ट पढने लायक हैं या नहीं?
• वस्तु की पैकिंग आदि सही तथा सील ठीक है या नहीं?
• विक्रेता उसे खरीदने पर रसीद देने को तैयार है अथवा नहीं?
• ध्यान रहे कि चुकाई गई क़ीमत की रसीद लेना उपभोक्ता/ ग्राहक का अधिकार है।

यदि उपभोक्ता उक्त बातों को ध्यान में रखकर कोई चीज़ खरीदता है तो उसे साधारणतः परेशान
नहीं होना पडता ।

इ) ग्राहकों को जागरूक करने कुछ नारे बनाइए।
उत्तर:
वस्तु विनिमय में ग्राहकों का महत्वपूर्ण स्थान है। विनिमय अथवा सेवाएँ पानेवाली चीज़ों के प्रति ग्राहकों को जागरूक होना चाहिए। सरकार इस प्रभावशाली विषय की ओर ध्यान आकर्षित करने का भरसक प्रयत्न करती है। सही और अच्छी चीज़ों को पाना हर ग्राहक का प्रधान अधिकार है।

ऐसे महत्वपूर्ण ग्राहकों को जागरूक करने के कुछ नारे ये हैं।
1) सावधानी बरतिए – सही चीज़ पहचानिए
2) सही चीज़ की खरीदारी – होगी जीवन सुखकारी
3) जागो ग्राहक जागो – अपने अधिकारों को पहचानो
4) जागरूक उपभोक्ता – जीवन में सच्चा सुख पाता है
5) समझो अपने अधिकार – वे ही जीवन के सच्चे आधार

ई) सरकार द्वारा दी जानेवाली सुविधाएँ हमारे लिए किस प्रकार लाभकारी हैं? लिरिवाए।
उत्तर:

• सरकार हमें विद्युत विभाग से बिजली की सुविधा, जल विभाग से जल की सुविधा, दूर संचार विभाग से टेलिफोन की सुविधाओं से हमें लाभान्वित कर रही है।
• उपभोक्ता मंचों की स्थापना करके हमारी शिकायतें ले रही है।
• सरकार विक्रेता से उपभोक्ता को हुई हानि पूरी करवाती है।
• सरकार द्वारा घटिया सामान बदला भी जा सकता है। सरकार राशिमय ब्याज को भी लौटाती है।
• वस्तुओं पर सरकार द्वारा आई. एस. आई या एग मार्क प्रमाणित किये जाते हैं।
• ये चिह्न सरकार द्वारा जाँची परखी वस्तुओं पर ही अंकित किये जाते हैं।
• उपभोक्ता मामले, खाद्य और सार्वजनिक वितरण मंत्रालय द्वारा उपभोक्ताओं को सचेत किया जाता है। इन सबके द्वारा हम बहुत लाभान्वित हो रहे हैं।
• इस प्रकार सरकार द्वारा दी जानेवाली सुविधाएँ हमारे लिए लाभकारी हैं।

भाषा की बात

अ) नीचे दी गयी संरख्याएँ पढ़िए । दैनिक जीवन में इन संख्याओं का इस्तेमाल कैसे करते हैं?

उत्तर:
हमारे मानव जीवन में संख्याओं का महत्वपूर्ण स्थान है। हमारा हर काम इनके उपयोग से ही होता है। दैनिक जीवन में आवश्यक चीज़ खरीदने, पायी सेवा का मूल्य अदा करने, हिसाबों में, पैसे देने, इस तरह हर काम में इन संख्याओं को इस्तेमाल करते हैं।

आ) 1.इन शब्दों पर ध्यान दीजिए। हिंसा अहिंसा, चेत – सचेत, रक्षा – सुरक्षा, उपस्थित – अनुपस्थित इस तरह किसी मूल शब्द के पूर्व में कोई शब्दांश जुड़कर मूल शब्द के अर्थ में परिवर्तन या विशेषता लाता है तो उसे उपसर्ग कहते हैं। अहिंसा में अ, सचेत में स, सुरक्षा में सु, अनुपस्थित में अन् उपसर्ग हैं। अब नीचे दिये गये शब्दों को समझकर उपसर्ग पहचानिए।
अपमान लापरवाह परदेश विदेश
उत्तर:
अप, ला, पर, वि।

2. इन शब्दों पर ध्यान दीजिए।
स्वतंत्र – स्वतंत्रता, भारत – भारतीय, इतिहास – ऐतिहासिक, ईमान – ईमानदार, दूध – दूधवाला, साहस – साहसी
इस तरह मूल शब्द के अंत में कोई शब्दांश या वर्ण जुड़कर परिवर्तन लाता है तो उसे प्रत्यय कहते हैं। स्वतंत्रता में ता, भारतीय में ईय, ऐतिहासिक में इक, ईमानदार में दार, दूधवाला में वाला, साहसी में ई प्रत्यय हैं। अब नीचे दिये गये शब्दों को समझकर प्रत्यय पहचानिए।
धनी सामाजिक मानवता प्रशंसनीय
उत्तर:
ई, इक, ता, ईय।

परियोजना कार्य

जल संरक्षण के उपाय के विषय में दिये जानेवाले विज्ञापनों का संग्रह कीजिए ।
उत्तर:
भूमि पर रहनेवाले प्राणि मात्र के लिए जल अत्यंत आवश्यक है। ऐसे मूल्यवान पानी का संरक्षण करके धरती को सदा समृद्ध रखना हर मानव का प्रमुख कर्तव्य है। इस बृहत कार्य के लिए दिये जानेवाले विज्ञापन कुछ इस प्रकार हैं।

1) समझदार बनो – जल संरक्षण करो।
2) जल संरक्षण करो – मानवता की प्रतिमूर्ति बनो।
3) जल अमूल्य धन है – इसका सदुपयोग ही मानव धर्म है।
4) जल की बचत करेंगे – अवनि को भरपूर रखेंगे।
5) जल का मूल्य जान लो- प्राणिमात्र की सेवा करो।

जागो ग्राहक जागो! Summary in English

One who consumes any thing or service is called a consumer. Every year Consumers’ Day is celebrated on 15th March. Through this, the consumers are made aware and they will be cautions while purchasing things.

We should be careful about adultarated goods. Some shopkeepers take more price than its real price and they swindle the consumers in weighing. The consumers incur loss by this. In such cases, one should lodge a complaint with Consumer’s Forum.

It is quite necessary for every customer to take bills or receipts for the purchased things and articles etc. The customer should read the details given on the packets carefully. We should purchase only the things with Agmark or ISI mark.

It is every customer’s duty and right to become aware about his safety, suggestions, selection of things, getting compensation in case of loss and knowing his rights.

जागो ग्राहक जागो! Summary in Telugu

ఏదేని వస్తువు లేదా సేవలను వినియోగించుకునేవాడిని వినియోగదారుడు అంటారు. ప్రతి సంవత్సరం 15 మార్చిన వినియోగదారుల దినోత్సవం జరుపబడుతుంది. దీని ద్వారా వినియోగదారులకు వస్తువు కొనేటప్పుడు జాగ్రత్తగా ఉండాలనే అవగాహనను కల్పించడం జరుగుతుంది.

మనము కలీ వస్తువులపై జాగరూకులమై ఉండాలి. కొంతమంది దుకాణదారులు వస్తువుపై ఉన్న ధర కంటే ఎక్కువ ధరను తీసుకుంటారు. తక్కువ తూస్తారు. వీటివల్ల వినియోగదారులకు నష్టం కలుగుతుంది. ఇలాంటప్పుడు మనం “వినియోగదారుల ఫోరమ్”లో ఫిర్యాదు చేయాలి.

ప్రతి ఒక్క వినియోగదారుడు వస్తువు, సామగ్రి లేదా వర్తక సామగ్రి యొక్క రశీదు తీసుకోవడం తప్పనిసరి. వస్తువు ప్యాకెట్ పై రాయబడిన వివరణ జాగ్రత్తగా చదవాలి. అగ్ మార్క్ లేదా ఐ.ఎస్.ఐ. గుర్తు గల వస్తువులను మాత్రమే కొసాలి.

సురక్ష, సూచన, వస్తువు ఎన్నిక, సౌలభ్యం లభించనప్పుడు ఫిర్యాదు – నష్టపరిహారం ఇంకా అధికారుల పట్ల జాగరూకత కలిగి ఉండటం వినియోగదారుని కర్తవ్యము, అధికారము.

अभिव्यक्ति – सृजनात्मकता

निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर छह या आठ पंक्तियों में लिखिए।

उपभोक्ता दिवस के बारे में आप क्या जानते हैं? एक उपभोक्ता को किन – किन बातों का ध्यान रखना चाहिए?
उत्तर:
हमारे भारत देश में 24 दिसंबर राष्ट्रीय उपभोक्ता दिवस के रूप में मनाया जाता है। सन् 1986 में इसी दिन उपभोक्ता संरक्षण अधिनियम विधायक पारित हुआ था। इसके बाद इस अधिनियम में 1991 तथा 1993 में संशोधन किये गये। उपभोक्ता संरक्षण अधिनियम को अधिकाधिक कार्यरत और प्रयोजन पूर्ण बनाने के लिए दिसंबर 2002 में एक व्यापक संशोधन लाया गया | और 15 मार्च, 2003 से लागू किया गया। परिणाम स्वरूप उपभोक्ता संरक्षण नियम, 1987 में भी संशोधन किया गया और मार्च 2005 को अधिसूचित किया गया था।

भारत सरकार ने 24 दिसंबर को राष्ट्रीय उपभोक्ता दिवस घोषित किया है। क्योंकि भारत के राष्ट्रपति महोदय ने इसी दिन ऐतिहासिक उपभोक्ता संरक्षण अधिनियम 1986 के अधिनियम को स्वीकारा था। इसके अतिरिक्त 15 मार्च को प्रत्येक वर्ष विश्व उपभोक्ता अधिकार दिवस के रूप में मनाया जाता है। यह दिन भारतीय ग्राहक आंदोलन के इतिहास में सुनहरे अक्षरों में लिखा गया है। भारत देश में यह दिवस पहली बार वर्ष 2000 में मनाया गया । और आगे भी प्रत्येक वर्ष मनाया जाता है। सचमुच यह दिवस याद रखने योग्य है।

हर एक मानव समाज में उपभोक्ता ही है। कभी भी किसी भी हालत में उसकी हानि नहीं होनी चाहिए। इसके लिए उपभोक्ता को निम्न दी गयी बातों पर ध्यान देना या रखना चाहिए।

• वस्तु कब की बनी है, तथा उसके खराब होने की अवधि क्या है?
• वस्तु के निर्माता का पता और कम्पनी का नाम साफ़-साफ़ लिखा है या नहीं?
• वस्तु का वज़न, क़ीमत एवं बनाने की तारीख आदि लिखी हैं अथवा नहीं?
• क्या वस्तु पर आई.एस.आई लिखा गया है और उसके नम्बर स्पष्ट पढने लायक हैं या नहीं?
• वस्तु की पैकिंग आदि सही तथा सील ठीक है या नहीं?
• विक्रेता उसे खरीदने पर रसीद देने को तैयार है अथवा नही?
• ध्यान रहे कि चुकाई गई क़ीमत की रसीद लेना उपभोक्ता/ ग्राहक का अधिकार है।

यदि उपभोक्ता उक्त बातों को ध्यान में रखकर कोई चीज़ खरीदता है तो उसे साधारणतः परेशान नहीं होना पडता।

1. दुकानदार ज्यादा मूल्य लेते हैं। (रेखांकित शब्द प्रत्यय पहचानिए।)
A) र
B) दार
C) आर
D) दर
उत्तर:
B) दार

2. अखबार के साथ पीला कागज आया है। (विशेषण शब्द पहचानिए।)
A) अखबार
B) कागज
C) के साथ
D) पीला
उत्तर:
D) पीला

3. गिद्ध लुप्त होते जा रहे हैं। रेखांकित शब्द का अर्थ पहचानिए|
A) शिकारी
B) आसक्त में
C) अदृश्य
D) उडान
उत्तर:
C) अदृश्य

4. उपभोक्ता को असुरक्षित वस्तु अथवा सेवा से सुरक्षित रहने का अधिकार है। रेखांकित शब्द में उपसर्ग पहचानिए|
A) असु
B) असुर
C) अ
D) त
उत्तर:
C) अ

5. जिला प्रशासन ने परचे बाँटे हैं। (रेखांकित शब्द में उपसर्ग पहचानिए।)
A) प्रशा
B) प्र
C) सन
D) न
उत्तर:
B) प्र

अर्थग्राहयता -प्रतिक्रिया

पठित – गद्यांश

निम्न लिखित गद्यांश पढ़कर दिये गये प्रश्नों के उत्तर एक वाक्य में दीजिए।

1. जागरूक उपभोक्ता वह है जो सामान खरीदते या सेवा प्राप्त करते समय रसीद या बिल लें। वस्तुओं के पैकेट पर लिखे विवरण ध्यान से पढ़ें। हमें यह भी ध्यान रखना चाहिए कि आई. एस. आई. या एग मार्क अंकित वस्तुओं का चुनाव करें। ये मार्क सरकार द्वारा प्रामाणित होते हैं। ये चिह्न सरकार द्वारा जाँची परखी वस्तुओं पर ही लगाते हैं।
प्रश्न :
1. जागरूक उपभोक्ता कौन है?
उत्तर:
जागरूक उपभोक्ता वह है जो सामान खरीदते या प्राप्त करते समय रसीद या बिल ले।

2. किसे ध्यान से पढ़ना चाहिए?
उत्तर:
वस्तुओं के पैकेट पर लिखे विवरण ध्यान से पढ़ना चाहिए।

3. हमें क्या ध्यान रखना चाहिए ?
उत्तर:
हमें यह ध्यान रखने चाहिए कि आई.यस.आई या एग मार्क अंकित वस्तुओं का चुनाव करें।

4. सरकार के द्वारा प्रामाणित मार्क क्या है?
उत्तर:
सरकार के द्वारा प्रामाणित मार्क हैं – आई. एस. आई या एग मार्क।

5. उपर्युक्त गद्यांश किस पाठ से लिया गया है?
उत्तर:
उपर्युक्त गद्यांश ‘जागो ग्राहक जागो’ पाठ से लिया गया है।

2. यह तो उपभोक्ताओं के लिए संदेश है। आज 15 मार्च है, उपभोक्ता दिवस है। जिला प्रशासन ने ये परचे छपवाकर बाँटे हैं। इनसे उपभोक्ताओं को सचेत किया गया है कि वे सामान खरीदते समय सावधानी रखें।
प्रश्न :
1. यह किनके लिए संदेश है?
उत्तर:
यह उपभोक्ताओं के लिए संदेश है।

2. परचे छपवाकर किसने बाँटे हैं?
उत्तर:
जिला प्रशासन ने परचे छपवाकर बाँटे हैं।

3. परचों से किन्हें सचेत किया गया है?
उत्तर:
परचों से उपभोक्ताओं को सचेत किया गया है।

4. उपभोक्ता दिवस कब मनाया जाता है?
उत्तर:
15 मार्च को उपभोक्ता दिवस मनाया जाता है।

5. उपभोक्ताओं को क्या सचेत किया गया है?
उत्तर:
उपभोक्ताओं को सचेत किया गया है कि वे सामान खरीदते समय सावधानी रखें।

अपठित – गद्यांश

निम्न लिखित गद्यांश पढ़कर दिये गये प्रश्नों के उत्तर विकल्प से कीजिए।

1. श्री एम. विश्वेश्वरय्या का जन्म 15 सितंबर 1861 को मैसूर राज्य के मुद्दनहल्ली नामक गाँव में हुआ। इनके पिता श्रीनिवास शास्त्री एवं माता वेंकटम्मा थे। उनके पिता वैद्य थे। बालक विश्वेश्वरय्या पढ़ने – लिखने में बड़े तेज़ थे। सत्रह वर्ष की उम्र में उन्होंने बेंगलूर सेंट्रल कॉलेज में बी.ए. पास किया। इसके बाद उनकी इंजिनीयरिंग की पढ़ाई पूना में हुई। इस परीक्षा में वे सर्वप्रथम निकले।
प्रश्न :
1. श्री एम. विश्वेश्वरय्या के पिता का नाम क्या था?
A) वेंकटय्या
B) श्रीनिवासशास्त्री
C) रामय्या
D) गोपय्या अवधानी
उत्तर:
B) श्रीनिवासशास्त्री

2. विश्वेश्वरय्या की इंजनीयरिंग पढाई कहाँ हुई?
A) पूना में
B) मैसूर में
C) कोलकत्ता में
D) मुंबई में
उत्तर:
A) पूना में

3. विश्वेश्वरय्या का जन्म कब हुआ?
A) 1961 को
B) 1971 को
C) 1861 को
D) 1868 को
उत्तर:
C) 1861 को

4. श्री विश्वेश्वरय्या के पिता कौन थे?
A) वैद्य
B) पुजारी
C) अध्यापक
D) वकील
उत्तर:
A) वैद्य

5. श्री एम. विश्वेश्वरय्या का जन्म कहाँ हुआ?
A) तिरुचनापल्ली में
B) मुदहमपल्ली में
C) बल्लारि में
D) मुद्दनहल्ली में
उत्तर:
D) मुद्दनहल्ली में

2. दक्षिण भारत में क़रीब – क़रीब सब जगहों में नारियल होते हैं। नारियल के पेड़ लगाने के लिए मध्यम आयु के पेड़ के फलों को काटकर लाते हैं। काटने के एक महीने के बाद उनको ज़मीन में गाड़ देते हैं। जब वे आठ नौ महीनों के पौधे हो जाते हैं, तब उनको उठाकर दूसरी जगहों पर गाड़ देते हैं । मछलियों की खाद से उनके पौधे बहुत बढ़ सकते हैं। अगर अच्छी खाद दी जाए, तो नारियल का पेड़ पाँच – छ: वर्षों में ही फल देने लगता है। नारियल के पेड़ वर्ष में तीन – चार बार या इससे अधिक बार भी फल देते हैं।
प्रश्न :
1. नारियल के पेड़ वर्ष में कितने बार फल देते हैं?
A) एक – दो
B) दो – तीन
C) तीन – चार
D) छ: – सात
उत्तर:
C) तीन – चार

2. नारियल के पेड़ लगाने किस आयु के पेड़ के फलों को काट कर लाते हैं?
A) मध्यम
B) तीस वर्ष
C) चालीस वर्ष
D) पचास वर्ष
उत्तर:
A) मध्यम

3. नारियल के पेड़ किस खाद से बहुत बढ़ सकते हैं?
A) मच्छरों
B) मछलियों
C) गाय के गोबर
D) इन सब से
उत्तर:
B) मछलियों

4. भारत देश के इस प्रांत में करीब – करीब सब जगहों में नारियल के पेड़ होते हैं
A) उत्तर
B) पश्चिम
C) दक्षिण
D) पूरब
उत्तर:
C) दक्षिण

5. अगर अच्छी खाद दी जाए तो नारियल के पेड़ कितने वर्षों में फल देने लगता है?
A) 5 – 6
B) 7 – 8
C) 9 – 10
D) 3 – 4
उत्तर:
A) 5 – 6

3. देश को स्वाधीनता मिल जाने से यह नहीं समझना चाहिए कि अब देशभक्ति की आवश्यकता नहीं रही या अब देशभक्तों के करने के लिए कुछ कार्य शेष नहीं हैं।
वस्तुत:
ऐसा समय कभी नहीं आ सकता, जब कि देशभक्त को करने के लिए कुछ शेष न रहे। क्योंकि देशभक्ति का कार्य केवल विदेशी शासन या आक्रमण के विरुद्ध लड़ना ही नहीं है, अपितु देश की दशा सुधारने के लिए अशिक्षा, गरीबी और सामाजिक विषमता के विरुद्ध लड़ना भी है। सभी देशों में सदा कुछ न कुछ त्रुटियाँ और अभाव अवश्य होते हैं, जिन्हें दूर करने के लिए देशभक्त कार्य कर सकता है।
प्रश्न :
1. देश की दशा सुधारने के लिए किसके विरुद्ध लडना है?
A) गरीब और सामाजिक विषमता के विरुद्ध
B) जाति – पाँति के विरुद्ध
C) हिंसा के विरुद्ध
D) इन सबके विरुद्ध
उत्तर:
A) गरीब और सामाजिक विषमता के विरुद्ध

2. देश को स्वाधीनता मिल जाने से क्या नहीं समझना चाहिए?
A) आंदोलन चलाने की आवश्यकता नहीं
B) देश भक्ति की आवश्यकता नहीं
C) विद्रोह करने की आवश्यकता नहीं
D) ये सब
उत्तर:
B) देश भक्ति की आवश्यकता नहीं

3. अशिक्षा, गरीबी और सामाजिक विषमता के विरुद्ध लड़ना किसका कार्य है?
A) सैनिकों का
B) वैमानिक दलों का
C) देश भक्त का
D) इन सबका
उत्तर:
B) वैमानिक दलों का

4. देश भक्त किन्हें दूर करने के लिए कार्य करता है?
A) त्रुटियाँ एवं अभाव
B) आंदोलन
C) क्रांति
D) हिंसा
उत्तर:
C) क्रांति

5. उपर्युक्त अनुच्छेद के लिए उपयुक्त शीर्षक चुनिए।
A) देश की स्वाधीनता
B) देश भक्त का कार्य
C) देश प्रेम
D) देश द्रोह
उत्तर:
B) देश भक्त का कार्य

4. गौरी ने प्रेम से अपने पति की ओर देखा। पति की आँखों से आँसू बह रहे थे। अब गौरी को भी अपनी गलतियाँ महसूस हुई और रोते हुए अपने पति से माफी मांगने लगी। अब उनका घर स्वर्ग बन गया। मौन धारण मनुष्य के हृदय में परिवर्तन लाता है। हृदय परिवर्तन नरक को स्वर्ग बनाता है। हाँ, मौन से बढ़कर कोई मंत्र नहीं है।
प्रश्न :
1. गौरी ने प्रेम से किसकी और देखा?
A) अपने पति की ओर
B) अपनी माँ की ओर
C) अपने पिता की ओर
D) इन सबकी ओर
उत्तर:
A) अपने पति की ओर

2. इसकी आँखों से आँसू बह रहे थे
A) पिता की
B) माता की
C) दादी की
D) पति की
उत्तर:
D) पति की

3. हृदय परिवर्तन नरक को क्या बनाता है?
A) स्वर्ग
B) दुखद
C) चैन
D) बेचैन
C) तंत्र
उत्तर:
A) स्वर्ग

4. इससे बढ़कर कोई मंत्र नहीं है
A) वाचन
B) मौन
C) तंत्र
D) यंत्र
उत्तर:
B) मौन

5. इन्होंने रोते हुए अपनी पति से माफियाँ माँगने लगी?
A) माता
B) पिता
C) पत्नी गौरी
D) यशोदा
उत्तर:
C) पत्नी गौरी

5. एक दिन की बात है। रामदास अपने कमरे में आराम कर रहा था कि इतने में दो तीन ग्वाले दौड़ते हुए उसके पास आये और कहा – “टीले की बाई ओर, नाले के पास की झड़ियों में बाघ छिपा हुआ है। रामदास ने तुरंत बंदूक थाम ली और कारतूस लेकर टीले की ओर चल पड़ा। रामदास ने देखा कि झाड़ियों में बाघ छिपा हुआ है। तुरंत रामदास ने उस पर गोली चलायी। गोली बाघ के माथे पर जा लगी, वह चित गिर पड़ा और उसी समय यह मर गया।
प्रश्न :
1. बाघ कहाँ छिपा हुआ है?
A) नदी में
B) झाड़ियों में
C) गुफ़ा में
D) कमरे में
उत्तर:
B) झाड़ियों में

2. अपने कमरे में कौन लेटे आराम कर रहे हैं?
A) बाघ
B) ग्वाला
C) रामदास
D) प्रेमदास
उत्तर:
C) रामदास

3. गोली कहाँ जा लगी?
A) बाघ के माथे पर
B) बाघ के पेट में
C) बाघ के पीठ में
D) बाघ के मुख पर
उत्तर:
A) बाघ के माथे पर

4. कितने ग्वाले दौडते हुए रामदास के पास आये?
A) दो
B) तीन
C) चार
D) दो – तीन
उत्तर:
D) दो – तीन

5. उपर्युक्त अनुच्छेद में बाघ को मारने वाले कौन थे?
A) रामदास
B) किशोरदास
C) श्यामदास
D) ये सब
उत्तर:
A) रामदास

AP State Syllabus AP Board 9th Class Hindi Textbook Solutions Chapter 1 जिस देश में गंगा बहती है. Textbook Questions and Answers.

AP State Syllabus 9th Class Hindi Solutions Chapter 1 जिस देश में गंगा बहती है.

9th Class Hindi Chapter 1 जिस देश में गंगा बहती है. Textbook Questions and Answers

InText Questions (Textbook Page No. 1)

प्रश्न 1.
चित्र में क्या-क्या दिखायी दे रहे हैं?
उत्तर:
चित्र में उडता हुआ एक कबूतर, चमकता हुआ सूरज, फूलों के पौधे और हिन्दी की एक कविता भी दिखाई दे रहे हैं।

प्रश्न 2.
उड़ना, चमकना, खिलना आदि शब्द इस चित्र में किनसे जुड़ सकते हैं?
उत्तर:
इस चित्र में उड़ना शब्द कबूतर (पक्षी) से, चमकना शब्द चाँद से, खिलना शब्द फूलों से जुड सकते हैं।

प्रश्न 3.
इस चित्र से हमें क्या संदेश मिलता है?
उत्तर:
“शांति का संदेश देनेवाला, सबका सम सम्मान करनेवाला, खुशी के गीत गाने वाला इस दुनिया में भारत देश के अलावा और कोई नहीं” – यही इस चित्र का संदेश है।

अर्थग्राह्यता-प्रतिक्रिया

अ) प्रश्नों के उत्तर बताइए।

प्रश्न 1.
भारतीयों के बारे में कवि ने क्या कहा है?
उत्तर:
भारतीयों के बारे में कवि ने कहा है कि भारतीयों के होठों पर सदा सचाई रहती है, इनके दिलों में सफ़ाई
रहती है। ये मेहमानों को जान से भी अधिक प्यार करते हैं | इन्हें लालच नहीं होता है। थोडे में ही गुज़ारा करते हैं। ये इन्सान को पहचानते हैं। ये पूरबवाले हैं और जान की कीमत जाननेवाले हैं। मिलजुलकर प्यार
से रहते हैं। ये गैरों को भी अपनाते हैं। ये जिस देश में गंगा बहती है उस देश में रहनेवाले हैं।

प्रश्न 2.
भारत में बहनेवाली कुछ नदियों के बारे में बताइए।
उत्तर:
भारत में कई नदियाँ बहती हैं। जैसे गंगा, यमुना, सिधुं, ब्रह्मपुत्र, कावेरी, गोदावरी और कृष्णा आदि।

गंगा :
गंगा नदी भारत की बडी नदी एवं पवित्र तथा जीव नदी है। इसका उद्गम स्थान गंगोत्री है जो हिमालयों में हैं।

गोदावरी :
यह दक्षिण भारत की जीव नदी कहलाती है। यह दक्षिण गंगा भी कहलाती है। इसका उद्गम स्थान है नासिक, त्रियंबक ।

कृष्णा :
कृष्णा नदी भी दक्षिण भारत की नदी है। इसका उद्गम स्थान महाबलेश्वर है।

आ) पाठ पढिए । अभ्यास – कार्य कीजिए ।

* कविता के आधार पर उचित क्रम दीजिए।

1. एक चीज़ यही तो रहती है ( )
2. मिलजुल के रहो और प्यार करो ( 1 )
3. जिस देश में गंगा बहती है ( )
4. हम उस देश के वासी हैं
उत्तर:
1) 2
2) 1
3) 4
4) 3

* भाव से संबन्धित कविता की पंक्तियाँ लिरिवए ।

प्रश्न 1.
विश्व के मानचित्र में भारत पूरब में है । इसलिए भारतीयों को पूरब वासी भी कहते हैं। हमारे यहाँ इंसानियत को अधिक महत्व दिया जाता है।
उत्तर:
कुछ लोग जो ज़्यादा जानते हैं,
इंसान को कम पहचानते हैं।
ये पूरब है पूरब वाले।
हर जान की कीमत जानते हैं |

प्रश्न 2.
हम ज्ञान को महत्व देते हैं। हमने सबसे कुछ न कुछ सीखा है । अंग्रेज़ों को भी अपनाया है |अपने लाभ के लिए किसी को हानि नहीं पहुँचायी ।
उत्तर:
जो जिससे मिला सीखा हमने,
गैरों को भी अपनाया हमने।
मतलब के लिए अंधे होकर,
रोटी को नहीं पूजा हमने ||

* पंक्तियाँ पढिए । भाव बताइए।
अपना किसी से वैर न समझो,
जग में किसी को गैर न समझो।
आप पढ़ो, औरों को पढ़ाओ,
घर-घर ज्ञान की जोत जलाऔ ।।
उत्तर:
हे भारत माँ के आँखों के तारों, नन्हें और मुन्ने लाडले पुत्रों, जिस प्रकार मैं ने तुम सबको सुसज्जित किया है। उसी प्रकार तुम सब देश को अलंकृत करें ।

आप किसी से वैर या शत्रु भावना न समझो | इस दुनिया के किसी को नये न समझो । आप पढ़कर औरों (दूसरों) को भी पढ़ाइए । घर-घर में ज्ञान ज्योति को जलाइए।

अभिव्यक्ति-सृजनात्मकता

अ) इन प्रश्नों के उत्तर दो – तीन वाक्यों में दीजिए।

प्रश्न 1.
गीत में कवि ने मिलजुलकर रहने के लिए क्यों कहा होगा?
उत्तर:
महान भारत देश में सदा मानवता, समानता, प्रेम, स्नेह आदि भावनाएँ बनी रहती हैं। संसार में कहीं भी किसी देश में भी न दिखाई देनेवाली पवित्र भावना “विश्व मानव कल्याण भावना” तथा ”अनेकता में एकता” आदि दुनिया को दिखाने के लिए, भारत को दुनिया के सामने आदर्श देश बनाने के लिए गीत में कवि मिलजुलकर रहने को कहा होगा।

प्रश्न 2.
हमें अपने मेहमान के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए? (या) भारतीय, मेहमानों के साथ कैसे व्यवहार करते हैं?
उत्तर:
मेहमान का अर्थ है अतिथि । अतिथि हमारे लिए भगवान की प्रतिमूर्ति समान है । अतिथि का सत्कार भारतीय लोगों का जन्म सिद्ध गुण है । ऐसे अतिथि की भलाई या अतिथि को खुश रखने अपनी हानि की भी परवाह नहीं करनेवाले हैं हम । अतिथि सत्कार को ही परम धर्म मानकर जी जान से उसकी सेवा में निमग्न होते हैं।

प्रश्न 3.
‘हर जान की क़ीमत जानते हैं ।’ इसका भाव अपने शब्दों में लिखिए|
उत्तर:
भारतवासी मानवता की प्रतिमूर्ति हैं। इनसानियत को अधिक महानता देनेवाले हैं । वास्तव में संसार के कुछ लोग हम से भी अधिक ज्ञान संबन्धी विषय जानते हैं । लेकिन वे मानवता का सच्चा मूल्य नहीं समझ सकते हैं। विश्व के मानचित्र में भारत पूरब में है । इसलिए भारतीयों को पूरबवासी भी कहते हैं । ये लोग हर प्राणी का महत्व जानते हैं। उनका आदर करते हैं।

आ) इस गीत का सार अपने शब्दों में लिरिवए।
(या)
भारतवासियों की महानता के बारे में कवि शैलेंद्र कुमार की भावनाओं को अपने शब्दों में लिखिए।
(या)
“जिस देश में गंगा बहती हैं।” गीत में भारतीयों की महानता के बारे में सुंदर वर्णन किया गया है। समझाइए।
(या)
“जिस देश में गंगा बहती है” – पाठ का सारांश अपने शब्दों में लिखिए|
उत्तर:
“जिस देश में गंगा बहती है …….’ नामक कविता के कवि हैं श्री शैलेंद्र कुमार। आप इस प्रस्तुत कविता में भारत देश वासियों के महानगुणों के बारे में वर्णन करते हैं।

कवि कहते हैं कि हम उस देश के वासी हैं, जिस देश में गंगा बहती है। हमारे होठों पर सदा सचाई ही रहती है। हम कभी झूठ नहीं बोलते । हमारे दिलों में सफ़ाई रहती है। इसका मतलब यह है कि हम अपने दिलों को पवित्र रखते हैं।

हमारे मेहमानों को हम अपने प्राणों से भी प्यार करते हैं। हमें ज़्यादा लालच नहीं रहता । हम बहुत थोड़े में ही गुज़ारा करते हैं। जिस देश में गंगा बहती है, हम उस देश के वासी हैं | बच्चों के लिए यहाँ की धरती माँ सदियों से सहती है।

कवि कहते हैं कि कुछ लोग ज़्यादा जानने पर भी इन्सान को पहचान नहीं सकते । लेकिन हम भारत वासी एवं पूरबवासी हर जान की क़ीमत जानते हैं।

हमारे पास एक ही चीज़ है – वह है आपस में मिलजुलकर रहना और प्यार से रहना । जिस देश में गंगा बहती है, हम उस देश के वासी हैं।

हम ज्ञान को महत्व देते हैं। हमने सब से कुछ न कुछ सीखा है। हमने अंग्रेज़ों को भी अपनाया है। हमने अपने स्वार्थ (लाभ) के लिए किसी को हानि नहीं पहुँचायी ।

हम ही नहीं इस बात को सारी दुनिया, सारी दुनिया से कहती है कि जिस देश में गंगा बहती है हम उस देश में रहनेवाले भारतीय हैं।

इ) देशभक्ति भावना पर चार पंक्तियों की कविता लिरिवाए।
उत्तर:
जिस देश में गाँधी का जन्म हुआ है,
शांति, सत्य, अहिंसा का पालन जहाँ है,
जिस देश में महान हिमालय खडा है,
वह प्यारा भारत देश हमारा है।

ई) इस गीत में आपको कौनसी बातें बहुत अच्छी लगी ? क्यों ?
उत्तर:
यह गीत भारत की महानता बतानेवाला है । इसमें भारतवासियों के उत्तम गुणों पर प्रकाश डाला गया है। उनमें इनसानियत, मिलजुलकर रहना आदि मुझे बहुत अच्छे लगे हैं। क्योंकि विश्व में अनेक देश हैं। उन देशों में रहनेवाले अनेक गुणों के लोग हैं। लेकिन भारतवासी सबसे श्रेष्ठ हैं।

मानवता के पुजारी हैं भारतवासी। भारतवासी मुक्ति पर श्रद्धा रखनेवाले सच्चरित्र व्यक्ति हैं। वे जानते हैं कि विश्व के सब मानव बिना किसी भेदभाव के समान हैं । इसलिए सब पर मानवता दिखाना इनका उत्तम गुण है। इसी कारण सबको समानता और समता की दृष्टि से देखते हैं। मिलजुलकर रहना “भारतीयों का खास गुण है। “वसुधैक कुटुंबकम्” पर विश्वास रखनेवाले हैं। उनके काम भी उसी आशय के अनुरूप ही होते हैं।

भाषा की बात

अ) उदाहरण के अनुसार वाक्य बनाइए।
यह + में – इसमें उदा : यह उपवन हैं। इसमें फूल हैं।
जो + में – जिसमें ज. यह रामू का अलबम है । जिसमें कई डाक टिकट हैं।

आ) मुहावरों के भाव बताइए।

प्रश्न 1.
जान से प्यारा होना
उत्तर:
अपने प्राणों से भी प्यार करना

प्रश्न 2.
मतलब की रोटी पूजना
उत्तर:
स्वार्थ से जीवन यापन करना

प्रश्न 3.
मतलब के लिए अंधे होना
उत्तर:
स्वार्थ के लिए दूसरों को हानि पहुँचाना

इ) नीचे दिये गये वाक्यों की वाक्य रचना समझिए। |

ई) नीचे दिये गये वाक्यों की वाक्य रचना पहचानिए।

प्रश्न 1.
हम नवीं कक्षा के छात्र हैं।
उत्तर:
सरल वाक्य

प्रश्न 2.
हम अपना भविष्य बनायेंगे और देश की सेवा करेंगे।
उत्तर:
संयुक्त वाक्य

प्रश्न 3.
जो जितनी मेहनत करेगा वह उतना ही आगे बढेगा।
उत्तर:
मिश्रित वाक्य

परियोजना कार्य

किसी एक राष्ट्रीय चिहन का चित्र उतारकर पाँच वाक्य लिरिवाए। दीवार पत्रिका पर चिपकाइए।
उत्तर:

राष्ट्र फल :
आम फलों का राजा है। हमारे देश में आम का पेड़ लगभग सभी प्रान्तों में होता है। आम की बहुत किस्में होती हैं जैसे – रसाल, मलगोबा, बंगिन पल्ली, तोतापरी, लंगड़ा, सफेदा, दशहरी आदि। आम के फल गर्मी के मौसम में अधिक मिलते हैं। आम की गुठली भी बहुत उपयोगी होती है। इसे आग में भूनकर खाते हैं।

जिस देश में गंगा बहती है Summary in English

We are the residents of the country where the river Ganga flows. Truth lies on our lips i.e., we are honest. Our hearts are clear and pellucid.

We honour our guests whoever they are, more than our lives. We do not have greed. We spend our days with modesty and moderation.

We are the citizens of the country where the river Ganga flows. Here the Mother Earth has been enduring the pains for centuries for the sake of her children.

Some people, though they are intellectuals, look down on others. We are the easterners. We, the easterners, know the value of every life. To the east side of the world map is India. Hence, the poet calls the people in India, easterners.

The only thing found here is that, live together and love all. We are the citizens of the country where the river Ganga flows.

Whomever we met, we learnt from them. We accepted even the strangers. We joined them with us. We are not blind with selfishness for our livelihood.

Now what are we ? All this world proclaims it. We are the residents (citizens) of the country where the Ganga flows. Truth lies on our lips i.e., we are honest. Our hearts are clear and pellucid.

जिस देश में गंगा बहती है Summary in Telugu

ఏ దేశంలో గంగానది ప్రవహించుచున్నదో, ఆ దేశ వాసులం (పౌరులం) మేము. మా పెదవులపై నిజం (నిజాయితీ) ఉంటుంది. మా హృదయాలు పరిశుభ్రంగా (కల్మషాలు లేకుండా) ఉంటాయి.

మా అతిథులు ఎవరైనా వారిని మా ప్రాణాల కంటే ఎక్కువగా చూసుకుంటాం. మాకు ఎక్కువ దురాశ ఉండదు. కొంచెంలోనే రోజుల్ని గడుపుకుంటాం.

మేము ఏ దేశంలో గంగానది ప్రవహించుచున్నదో ఆ దేశ పౌరులం. ఇక్కడ భూమాత తన పిల్లల కోసం శతాబ్దాలుగా అంతా సహిస్తోంది.

కొంతమంది ప్రజలు ఎంతో ఎక్కువ తెలిసిన వారైనప్పటికీ మనుషుల్ని తక్కువగా (అర్థం చేసుకుంటారు) గుర్తిస్తారు. మేము తూర్పు వాళ్ళం. తూర్పు వాళ్ళమైన మాకు ప్రతి ప్రాణం విలువ తెలుసు. ప్రపంచ పటంలో భారతదేశం తూర్పున ఉన్నది. అందువలన కవి తూర్పు వాళ్ళు అని పిలుస్తాడు.

కలసిమెలసి జీవించు, ప్రేమించు అనే ఒకే వస్తువు ఇక్కడ ఉంటుంది. ఏ దేశంలో గంగానది ప్రవహించు చున్నదో మేము ఆ దేశ పౌరులం.

మేము ఎవరిని కలిసినా వారి నుండి నేర్చుకున్నాం. క్రొత్తవారిని కూడా మేం స్వీకరించాము.

మాలో కలుపుకున్నాం స్వార్థం కోసం గుడ్డివారమై మేము జీవనోపాధి పొందడం లేదు.

ఇప్పుడు మేమేమిటి ? ఈ ప్రపంచం ప్రపంచం మొత్తంతో చెబుతోంది. గంగానది ఏ దేశంలో ప్రవహిస్తుందో మేము ఆ దేశ వాసులం (పౌరులం).

ఏ దేశంలో గంగానది ప్రవహించుచున్నదో మేము ఆ దేశ వాసులం (పౌరులం). మా పెదవులపై నిజం (నిజాయితీ) ఉంటుంది. మా హృదయాలలో పరిశుభ్రత ఉంటుంది.

अर्थवाहयता – प्रतिक्रिया

निम्नलिखित पद्यांश पढ़कर दिये गये प्रश्नों के उत्तर एक वाक्य में लिखिए ।

1. मेहमाँ जो हमारा होता है,
वो जान से प्यारा होता है।
ज्यादा का नहीं लालच हमको,
थोडे में गुजारा होता है |
बच्चों के लिए जो धरती माँ,
सदियों से सभी कुछ सहती है।
हम उस देश के वासी हैं,
जिस देश में गंगा बहती है । (S.A.I – 2019-20)
प्रश्न :

1. हमें जान से प्यारा कौन होता है?
उत्तर:
मेहमान हमें जान से प्यारा होता है।

2. हमें किसका लालच नहीं है?
उत्तर:
हमें ज्यादा का लालच नहीं है।

3. धरती माँ किन के लिए सभी कुछ सह लेती है?
उत्तर:
धरती माँ बच्चों के लिए सभी कुछ सह लेती है।

4. किनको थोडे में गुजारा होता है?
उत्तर:
हम भारतवासियों को थोडे में गुजारा होता है।

5. यह पद्यांश किस पाठ से दिया गया है?
उत्तर:
यह पद्यांश जिस देश में गंगा बहती है।” पाठ से दिया गया है।

2. होठों पे सचाई रहती है,
जहाँ दिल में सफ़ाई रहती है ।
हम उस देश के वासी हैं,
जिस देश में गंगा बहती है |
मेहमाँ जो हमारा होता है,
वो जान से प्यारा होता है ।
ज़्यादा का नहीं लालच हमको,
थोडे में गुज़ारा होता है |
प्रश्न :
1. भारतीयों के होटों पर क्या रहती है?
उत्तर:
भारतीयों के होटों पर सचाई रहती है।

2. हमारे देश में कौन – सी पवित्र नदी बहती है?
उत्तर:
हमारे देश में गंगा नामक पवित्र नदी बहती है।

3. भारतीय समाज में मेहमान को कैसे मानते हैं?
उत्तर:
भारतीय समाज में मेहमान को जान से भी प्यारा मानते है।

4. सच का विलोम शब्द लिखिए।
उत्तर:
सच × झूठ | असत्य

5. इस गीत के गीतकार कौन हैं?
उत्तर:
शैलेंद्र कुमार इस गीत के गीतकार है।

निम्न लिखित पद्यांश पढ़कर नीचे दिये गये वैकल्पिक प्रश्नों के उत्तर दीजिए। सही विकल्प से संबंधित अक्षर चुनकर कोष्ठक में रखिए।

1. “फूलों से नित हँसना सीखो,
भौरों से नित गाना।
तरु की झुकी डालियों से
नित सीखो शीश झुकाना।
सीखो हवा की झोकों से
कोमल भाव बहाना।”
प्रश्न :
1. फूलों से क्या सीखना है? ( )
A) हँसना
B) नित हँसना
C) रोना
D) नित रोना
उत्तर:
A) हँसना

2. नित गाना किन से सीखना है? ( )
A) भौरों से
B) फूलों से
C) डालियों से
D) हवा के झोंकों से
उत्तर:
A) भौरों से

3. हवा के झोंकों से क्या सीखना है? ( )
A) कोमल भाव बहाना
B) नित हँसना
C) गाना
D) शीश झुकाना
उत्तर:
A) कोमल भाव बहाना

4. तरु की झुकी डालियों से क्या सीखना है?
A) हँसना
B) रोना
C) शीश झुकाना
D) कोमल भाव बहाना
उत्तर:
C) शीश झुकाना

5. “फूल” शब्द का बहुवचन शब्द पहचानिए।
A) फूल
B) फूलों
C) फूलें
D) फूला
उत्तर:
A) फूल

2. प्रभु रामचंद्र जी सीताजी संग अयोध्या लौट आये
अयोध्यावासियों ने खुशी में घी के दीये जलाये
दिवाली का पर्व चलो मिलकर सब मनायें
पटखों का धुंआ नहीं दीपमाला जलायें।
प्रश्न :
1. प्रभु श्रीरामचंद्र किनके संग अयोध्या लौट आये?
A) हनुमान
B) सीताजी
C) भरत
D) शत्रुघ्न
उत्तर:
B) सीताजी

2. अयोध्यावासी दीप इससे जलाये थे –
A) तेल
B) पेट्रोल
C) मिट्टी का तेल
D) घी
उत्तर:
D) घी

3. पटाखों को जलाने से यह निकलती है –
A) धुंआ
B) कोयला
C) हवा
D) पानी
उत्तर:
A) धुंआ

4. दीवाली के दिन इनसे घर को सजाते हैं
A) पटाखों से
B) पत्तों से
C) कपडों से
D) दीपों से
उत्तर:
D) दीपों से

5. माला – शब्द का बहु वचन रूप पहचानिए।
A) माले
B) मालाएँ
C) मालियाँ
D) मालिएँ
उत्तर:
B) मालाएँ

अभिव्यक्ति – सृजनात्मकता

निम्नलिखित प्रश्न का उत्तर दो या तीन वाक्यों में लिखिए।

1. शैलेन्द्र कुमार जी के बारे में आप क्या जानते है?
उत्तर:
कविवर शैलेंद्र कुमार जी का जन्म सन् 1923 में हआ। आप की मृत्यु सन् 1966 में हुई। आपने कई फिल्मी गीतों की रचना की हैं। आप तीन बार फिल्म फेर अवार्ड से सम्मानित हैं।

निर्देश के अनुसार उत्तर दीजिए।

1. इंसान को कम पहचानते हैं। (रेखांकित शब्द का अर्थ पहचानिए)
A) जानवर
B) पेड
C) आदमी
D) चीज
उत्तर:
C) आदमी

2. हम उस देश के वासी हैं। (रेखांकित शब्द का विलोम शब्द पहचानिए।)
A) स्वदेश
B) परदेश
C) राज्य
D) प्रान्त
उत्तर:
B) परदेश

3. “जान से प्यारा होना” (मुहावरा का अर्थ क्या है?)
A) दुःखी होना
B) बहुत प्रिय होना
C) बेचैन होना
D) शान्त रहना
उत्तर:
A) दुःखी होना

4. भारत देश में गंगा बहती है। इस वाक्य में क्रिया शब्द पहचानिए|
A) भारत
B) देश
C) गंगा
D) बहती
उत्तर:
D) बहती

5. माँ के लिए बच्चा जान से प्यारा होता है। रेखांकित मुहावरे का अर्थ पहचानिए|
A) अधिक प्रिय होना
B) अधिक अप्रिय होना
C) स्वार्थी होना
D) प्रसन्न होना
उत्तर:
A) अधिक प्रिय होना

अर्थग्राह्यता – प्रतिक्रिया

पठित- पद्यांश

निम्न लिखित पद्यांश पढ़कर दिये गये प्रश्नों के उत्तर एक वाक्य में दीजिए।

1. होठों पे सचाई रहती है,
जहाँ दिल में सफ़ाई रहती है ।
हम उस देश के वासी हैं,
जिस देश में गंगा बहती है ।।
प्रश्न :
1. भारतीयों के दिलों में क्या रहती है?
उत्तर:
भारतीयों के दिलों में सफ़ाई रहती है।

2. जिस देश में गंगा बहती है उस देशवासियों को क्या कहते हैं?
उत्तर:
जिस देश में गंगा बहती है, उस देशवासियों को भारतीय कहते हैं।

3. भारतीयों के होठों पर क्या रहती है?
उत्तर:
भारतीयों के होठों पर सचाई रहती है।

4. उपर्युक्त पद्यांश किस पद्य पाठ से लिया गया है?
उत्तर:
उपर्युक्त पद्यांश “जिस देश है” नामक पद्य पाठ (गेय कविता) से लिया गया है।

5. उपर्युक्त पद्यांश के कवि कौन हैं?
उत्तर:
उपर्युक्त पद्यांश के कवि हैं श्री शैलेंद्र कुमार जी।

2. मेहमाँ जो हमारा होता है,
वो जान से प्यारा होता है।
ज्यादा का नहीं लालच हमको,
थोडे में गुज़ारा होता है।।
बच्चों के लिए जो धरती माँ,
सदियों से सभी कुछ सहती है।
हम उस देश के वासी हैं,
जिस देश में गंगा बहती है ।।
प्रश्न :
1. जान से भी प्यारा हमें कौन है?
उत्तर:
मेहमान जो हैं, वे हमें जान से भी प्यारे हैं।

2. हम किस देश के वासी हैं?
उत्तर:
हम भारत देश के वासी हैं।

3. बच्चों के लिए सदियों से सब कुछ कौन सहती है?
उत्तर:
बच्चों के लिए सदियों से धरती माँ सब कुछ सहती है।

4. थोडे में गुज़ारा किनका होता है?
उत्तर:
भारतवासियों को थोडे में गुज़ारा होता है।

5. हमें कितना लालच नहीं है?
उत्तर:
हमें ज्यादा का लालच नहीं है।

3. कुछ लोग जो ज़्यादा जानते हैं,
इंसान को कम पहचानते हैं।
ये पूरब है पूरब वाले,
हर जान की कीमत जानते हैं ।।
प्रश्न :
1. कुछ लोग ज्यादा जानने पर भी किसे कम पहचानते है?
उत्तर:
कुछ लोग ज़्यादा जानने पर भी इंसान को कम पहचानते हैं।

2. पूरबवाले कौन हैं?
उत्तर:
भारतीय पूरब वाले हैं।

3. पूरब वाले क्या जानते हैं?
उत्तर:
पूरबवाले हर जान की कीमत जानते हैं।

4. यह पद्यांश किस पाठ से दिया गया है?
उत्तर:
यह पद्यांश “जिस देश में गंगा बहती है” पाठ से दिया गया है।

5. इस पद्यांश के कवि कौन है?
उत्तर:
इस पद्यांश के कवि हैं “श्री शैलेंद्र कुमार जी।”

4. मिलजुल के रहो और प्यार करो,
एक चीज़ यही तो रहती है।
हम उस देश के वासी हैं,
जिस देश में गंगा बहती है ॥
जो जिससे मिला सीखा हमने,
गैरों को भी अपनाया हमने।
मतलब के लिए अंधे होकर,
रोटी को नहीं पूजा हमने।
प्रश्न :
1. “एक चीज़ यही तो रहती है” – वह क्या है?
उत्तर:
एक चीज़ यही तो रहती वह है। “मिलजुल के रहना और प्यार करना”।

2. हम ने किसको अपनाया?
उत्तर:
हमने गैरों को भी अपनाया।

3. मतलब के लिए अंधे होकर हमने क्या नहीं किया?
उत्तर:
मतलब के लिए अंधे होकर हमने रोटी को नहीं पूजा।

4. जिस किसी से मिलने पर हमने क्या किया?
उत्तर:
जिस किसी से भी मिलने पर हमने उनसे कुछ सीखा।

5. उपर्युक्त पद्यांश के कवि कौन है?
उत्तर:
उपर्युक्त पद्यांश के कवि हैं “श्री शैलेंद्र कुमार”।

5. अब हम तो क्या सारी दुनिया,
सारी दुनिया से कहती है।
हम उस देश के वासी हैं,
जिस देश में गंगा बहती है।।
प्रश्न:
1. सारी दुनिया सारी दुनिया से क्या कहती है?
उत्तर:
सारी दुनिया सारी दुनिया से कहती है कि हम उस देश के वासी हैं जिस देश में गंगा बहती है।

2. गंगा किस देश में बहती हैं?
उत्तर:
गंगा भारत देश में बहती है।

3. इस पद्यांश में किस देशवासियों के गुणों के बारे में बताया गया है?
उत्तर:
इस पद्यांश में भारत देश के देशवासियों के गुणों के बारे में बताया गया है।

4. उपर्युक्त पद्यांश किस पाठ से दिया गया है?
उत्तर:
उपर्युक्त पद्यांश ‘जिस देश में गंगा बहती है। नामक पद्यपाठ से दिया गया है।

5. उपर्युक्त पद्यांश के कवि कौन हैं?
उत्तर:
उपर्युक्त पद्यांश के कवि हैं “श्री शैलेंद्रकुमार”

6. कुछ लोग जो ज़्यादा जानते हैं,
इंसान को कम पहचानते हैं।
ये पूरब है पूरब वाले,
हर जान की कीमत जानते हैं।
जो जिससे मिला सीखा हमने,
गैरों को भी अपनाया हमने।
मतलब के लिए अंधे होकर,
रोटी को नहीं पूजा हमने।।
प्रश्न :
1. हम किन्हें अपनाया?
उत्तर:
हमने गैरों को अपनाया।

2. हर जान की कीमत कौन जानते हैं?
उत्तर:
भारत देश के लोग हर जान की कीमत जानते हैं।

3. ये पद्य किस पाठ से लिये गये हैं?
उत्तर:
ये पद्य ‘जिस देश में गंगा बहती है’ नामक पद्य पाठ से लिये गये हैं।

4. ‘गैर’ शब्द का अर्थ क्या है?
उत्तर:
“गैर” शब्द का अर्थ है – “और दूसरे लोग”। (पराया)

5. मतलब के लिए अंधे होकर किन्होंने रोटी नहीं पूजा?
उत्तर:
मतलब के लिए अंधे होकर भारतीयों ने रोटी नहीं पूजा।

अपठित – पद्यांश

निम्न लिखित पद्यांश पढ़कर दिये गये प्रश्नों के उत्तर विकल्पों में से चुनकर लिखिए।

1. साक्षी रहे संसार, करता हूँ प्रतिज्ञा पार्थ मैं,
पूरा करूँगा कार्य सब कथनानुसार यथार्थ मैं।
जो एक बालक को कपट से मार हँसते हैं अभी,
वे शत्रु सत्वर शोक – सागर – मग्न दिखेंगे सभी ।।
प्रश्न :
1. इस पद्य में कौन प्रतिज्ञा करते हैं?
A) अभिमन्यु
B) पार्थ
C) दुर्योधन
D) भीम
उत्तर:
B) पार्थ

2. साक्षी कौन रहेगा?
A) संसार
B) पार्थ
C) कृष्ण
D) नकुल
उत्तर:
A) संसार

3. एक बालक को कपट से मारकर सभी क्या करते हैं?
A) रोते
B) सोते
C) हँसते
D) भाग जाते
उत्तर:
C) हँसते

4. वे शत्रु किस सागर को मग्न देखेंगे?
A) हँस
B) शोक
C) क्षीर
D) हिंदु महासागर
उत्तर:
B) शोक

5. ये कथनानुसार यथार्थ कार्य पूरा करना चाहता है ?
A) भीम
B) कृष्ण
C) अभिमन्यु
D) पार्थ
उत्तर:
D) पार्थ

2. सहानुभूति चाहिए, महा विभूति है यही,
वसीकृत सदैव है बनी हुई स्वयं मही।
विरुद्धवार बुद्ध का दया – प्रवाह में बहा,
विनीत लोक वर्ग क्या न सामने झुका रहा?
आहा ! वही उदार है परोपकार जो करे,
वही मनुष्य है कि जो मनुष्य के लिए मरे !!
प्रश्न :
1. हमें क्या चाहिए?
A) यश
B) पढाई
C) सहानुभूति
D) वर
उत्तर:
C) सहानुभूति

2. महाविभूति क्या है?
A) सहानुभूति
B) यश
C) वर
D) भोजन
उत्तर:
A) सहानुभूति

3. उदार कौन है?
A) परपीडा करने वाला
B) परोपकारी
C) धन देनेवाला
D) यश पानेवाला
उत्तर:
B) परोपकारी

4. विरुद्धवार किसके दया प्रवाह में बहा ?
A) अशोक
B) महावीर
C) शंकर
D) बुद्ध
उत्तर:
D) बुद्ध

5. निजी मनुष्य इसके लिए मरता है
A) मनुष्य
B) पशु
C) स्नेह
D) मोह
उत्तर:
A) मनुष्य

3. इधर गोकुल से जनता कढ़ी, उमगती अति आनन्द में पगी।
उधर आ पहुँची बल – वीर की, विपुल धेनु – विमंडित – मंडल।।
ककुभ शोभित गोरज बीच से, निकलते व्रज – वल्लभ यों लसे।
कदन ज्यों करके दिशि – कालिमा, विलसित नभ में नलिनीश है ।।
प्रश्न :
1. उधर क्या आ पहुँची ?
A) विपुल धेनु – विमंडित – मंडल
B) विपुल भैंस – विमंडित मंडल
C) विपुल बैल – विमंडित मंडल
D) ये सब
उत्तर:
A) विपुल धेनु – विमंडित – मंडल

2. इधर जनता कहाँ कढी ?
A) मधुवन
B) पाटलीपुत्र
C) गोकुल
D) प्रयाग
उत्तर:
C) गोकुल

3. विपुल धेनु – विमंडित – मंडल किसका है?
A) कृष्ण का
B) भीम का
C) बलवीर का
D) कंस का
उत्तर:
C) बलवीर का

4. ककुभ शोभित गोरज बीच से कौन निकलने लगे ?
A) बल – वीर
B) व्रज – वल्लभ
C) धर्मराज
D) अर्जुन
उत्तर:
B) व्रज – वल्लभ

5. नभ में कौन विलसित है?
A) सूरज
B) नलिनीश
C) तारे
D) बलवीर
उत्तर:
B) नलिनीश

4. मनमोहिनी प्रकृति की जो गोद में बसा है।
सुख स्वर्ग – सा जहाँ है, वह देश कौन – सा है?
जिसका चरण निरंतर रत्नेश धो रहा है,
जिसका मुकुट हिमालय, वह देश कौन – सा है?
बचो अर्चना से, फूलमाला से।
प्रश्न :
1. इस पद्यांश में चर्चित देश क्या है?
A) भारत
B) अमेरिका
C) इंग्लैंड
D) रूस
उत्तर:
A) भारत

2. प्रकृति कैसी है?
A) बीभत्स
B) भयानक
C) मनमोहिनी
D) पतझडवाली
उत्तर:
C) मनमोहिनी

3. भारत माँ का चरण निरंतर ये धो रहा है
A) हिमेश
B) विध्येष
C) रमेश
D) रत्नेश
उत्तर:
D) रत्नेश

4. किनसे बचना है?
A) तप – जप से
B) हिंसा – अहिंसा से
C) शांति – अशांति से
D) अर्चना – फूलमाला से
उत्तर:
D) अर्चना – फूलमाला से

5. इस पद्य में प्रयुक्त देश (भारत) का मुकुट क्या है?
A) विंध्याचल
B) हिमालय
C) सात्पुडा
D) नीलगिरि
उत्तर:
B) हिमालय

5. अधिकार खोकर बैठ रहना, यह महा दुष्कर्म है,
न्यायार्थ अपने बन्धु को भी दण्ड देना धर्म है।
इस तत्व पर ही कौरवों से पाण्डवों का रण हुआ,
जो भव्य भारतवर्ष के कल्पान्त का कारण हुआ।
प्रश्न :
1. भव्य भारत वर्ष के कल्पांत का कारण क्या था?
A) रामायण
B) कौरव पांडवों का रण
C) पाक – भारत रण
D) ये सब
उत्तर:

2. महा दुष्कर्म क्या है?
A) अधिकार खो कर बैठ रहना
B) अधिकार लेकर बैठ रहना
C) अधिकार देकर बैठ रहना
D) ये सब
उत्तर:
A) अधिकार खो कर बैठ रहना

3. धर्म की बात क्या है?
A) युद्ध करना
B) अधिकार खोना
C) न्यायार्थ अपने बंधु को भी दंड देना
D) ये सब
उत्तर:
C) न्यायार्थ अपने बंधु को भी दंड देना

4. इस पद्यांश में किस युद्ध के बारे में बताया गया है?
A) कौरव – पांडव
B ) भारत – पाक
C) जर्मनी – चीन
D) कुछ कहा नहीं जाता
उत्तर:
A) कौरव – पांडव

5. किस तत्व पर पांडव – कौरवों का रण हुआ?
A) धर्म
B) अन्याय
C) अधर्म
D) इनमें कोई नहीं
उत्तर:
A) धर्म